Sociologia

Páginas: 20 (4872 palabras) Publicado: 10 de noviembre de 2012
Siglo XVI época de la reforma protestante
La creación de la imprenta posibilitó la difusión de la palabra de Dios. Esto fue una causa importante a que se hagan diferentes interpretaciones, surge así la reforma protestante con Lutero, el calvinismo.
 La iglesia católica se encuentra en una disputa el poder con el protestantismo. Intenta eliminar cualquier tipo de oposición dentro de su propioseno (la inquisición).
Menocchio fue un acusado por herejía. Era de clase baja, sin ningún apoyo. Se sustentaba a él y a su familia, sin embargo para su clase tenia estudios. El había intentado difundir sus opiniones que iban en contra de lo que la iglesia decía. Por ello fue condenado.
Giordano Bruno, por otro lado, también intento difundir sus opiniones que iban en contra de la iglesia. Sinembargo, Giordano representaba la alta cultura pero como no pudo ningún apoyo fue condenado por la Iglesia.
Lutero en cambio obtuvo el apoyo de la alta nobleza y difundió sus ideas. Fue en sus ideas que se inspiro la reforma protestante.
Pierre Bourdieu
Cada vez que se estudia un nuevo campo se descubren propiedades específicas, propias de un campo en particular. En cada campo encontramos unalucha, cuyas formas especificas habrá que buscar cada vez, entre el recién llegado que tiene una posición subversiva, es decir, intenta cambiar las reglas de juego y el dominante que mantiene una posición conservadora tratando de mantener su monopolio y excluir a la competencia.
Un campo se compone de:
Habitus: Reglas de juego. Un conjunto de creencias y propiedades que dependen de la historia de ladisciplina, de su posición en la jerarquía de las disciplinas y que son a la vez condición para que funcione el campo.
Capital: Especifico del campo.
El campo es un ámbito en el cual juegan intereses y personas que tienen reglas particulares de acuerdo a su especificidad. El objetivo es acumular la mayor cantidad de capital específico.
La estructura del campo es un estado de la distribución delcapital específico que ha sido acumulado durante luchas anteriores y que orienta las estrategias ulteriores. Ésta estructura siempre está en juego: Las luchas que ocurren en el campo ponen en acción la violencia simbólica por parte de la posición conservadora para conservar la estructura de la distribución del capital específico.
Ej.: El fracaso de Cardin cuando quiso transferir a la altacultura un capital acumulado en la alta costura: hasta el último de los críticos de arte sentía la obligación de afirmar su superioridad estructural como miembro de un campo que era estructuralmente mas legitimo, diciendo que todo lo que hacia Cardin en cuanto arte legitimo era pésimo e imponiendo así a su capital la tasa de cambio más desfavorable.
En una lucha dentro de un campo siempre hay quienesmonopolizan el capital especifico, que es el fundamento del poder o de la autoridad especifica característica de cada campo que se inclinan hacia estrategias de conservación y por otro lado, los que disponen de menos capital se inclinan a utilizar las estrategias de subversión: las de herejía.
Toda la gente comprometida con un campo tiene una cantidad de intereses fundamentales comunes, es decir,todo aquello que está vinculado con la existencia misma del campo; de allí que surja una complicidad objetiva.
 Imaginario Social: Es una construcción social que cruza a toda la sociedad, que habla de un enfrentamiento en toda la sociedad en la que intervienen factores, elementos y procesos.
Estamos en constante contacto con el otro, es d decir, mantenemos relaciones sociales con otros. Nosconstituimos gracias al otro y ese otro nos sirve para diferenciarnos.
El imaginario social es una estructura de sentimientos que están acendradas en la cabeza conjuntamente con la ideología para preservar el orden. Cuando nosotros decimos que los habitantes de un sector son todos cabezas de tacho lo decimos porque sentimos que son inferiores.
 WEBER
Para Weber el objeto de estudio de la...
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