Sociologia

Trabajo práctico n° 1: “Filosofía de las Ciencias Humanas y Sociales- cuestionarios”
Sociología de la Educación










Profesor: Rodríguez, Guillermo
Integrantes: Luzuriaga, Ludmila. Perazzi, Mercedes y Villena, Daiana.
Profesorado en Educación Primaria
Instituto de Formación Docente
Año: 2014
Cuestionario 1: El circulo de Verstehen: Gadamer
1) ¿Cómo conocemos textos yhechos históricos – sociales?
Se conoce a partir del entendimiento que exige la interpretación de un lenguaje mediante una necesaria mediación que traduzca de un lenguaje a nuestro lenguaje.
La comprensión o entendimiento de un texto (hermenéutica) se logra partiendo de lo particular y lo particular en relación al todo.
Es necesario poder diferenciar la interpretación de la comprensión, esta últimaincluye diferentes formas debido al contexto en que este inmersa la persona.

2) ¿Cómo se mueve el conocimiento según la imagen empleada por el autor? ¿no corregirías tú la imagen, según lo que dice el mismo autor?
Según el autor, el conocimiento se mueve en forma circular. Es un proceso en el que surge la anticipación del texto proveniente de lo que ya conocemos. El todo es comprendido apartir de las partes que conforman a ese todo. También interviene para la construcción del sentido la expectación, es decir lo que se espera obtener. A medida que el proceso de comprensión se alcanza la expectativa se va modificando y el texto cambia de significado. La otra imagen sugerida es la de círculos concéntricos.

3) ¿Qué quiere decir “anticipación” y “expectación de sentido”?
Como ya semencionó, la anticipación es un elemento que interviene en la comprensión de un texto y se refiere a los conocimientos previos que nos permiten suponer lo que vendrá, prever algo, buscar la reciprocidad a partir de la comparación se anticipa (prejuicios). Este elemento se refiere a como las partes son determinadas desde el todo que a su vez determinan el todo (relación circular que señalamosanteriormente).
En cuanto a la expectación de sentido es lo que esperamos obtener a medida que vamos construyendo el entendimiento e interpretación que deviene de la experiencia personal de cada uno, es un juicio provisorio, porque puede cambiar, siempre del todo a las partes y vuelta al todo para mantener su unidad de significado.

4) ¿Cuál es el criterio de rectitud de la comprensión?
El criteriode rectitud es que acuerdo de todas las partes o lo particular con el todo de modo contrario no se alcanza la comprensión.

5) ¿Cómo se denomina este modo de conocer? ¿Por quién ha sido transmitido?
Este modo de conocer se denomina Verstehen: de todo a las partes y vuelta al todo para alcanzar la comprensión. Gadamer es quien ha conciliado la hermenéutica del conocimiento, procedente de lasciencias del espíritu de Dilthey y la hermenéutica del lenguaje de Heidegger.
Cuestionario 2: Método del Verstehen: Stegmuller

1) ¿Qué es comprender (Verstehen) y que es explicar (Erklaren)? ¿Cuál es, por lo tanto, la única contraposición posible?
Comprender (Verstehen) es un método para alcanzar los conocimientos adecuados de un saber o entendimiento.
Explicar (Erklaren) es el por qué, esexplicar científicamente, buscar los motivos o causas fundamentales que arrastran determinados intereses, valores e ideas, dejando de ser solo descripciones de lo que paso. Por lo tanto, la única contraposición posible es la explicación y descripción.

2) ¿Qué dice el autor que era el método Verstehen para Dilthey?
Para Dilthey el método se trata de un experimento mental que alcanza unaexplicación adecuada de la acción de una personalidad histórica o de un acontecimiento producido por muchas personas. En este método, el historiador intenta ponerse en la situación misma de esas personas para alcanzar la explicación del hecho.

3) ¿Qué consecuencia crítica deduce el autor de lo anterior?
La crítica que realiza el autor es que el método de Verstehen no proporciona ninguna...