SOCIOLOGIA


SAN AGUSTIN: Escribe un libro que se llama la “cuidad de dios”, quería hacer una cuidad perfecta y quieren una buena socialización, una sociología en la cual camine a Jesucristo.
En el renacimiento es la etapa en la cual los sueños y las fantasías son fantasías, van a llevar a cabo las UTOPIAS. Tomás Moro católico y político, escribe filosóficamente como debería de ser una sociedadgobernada por laicos. Y es una de las ideas básicas del comunismo, todas las utopías se basan en el comunismo.
CAMPANELLA escribe la “cuidad del sol”, el lugar de las ideas.
La clave es como se soporta un comunismo…
Tuvieron bastante recorrida la comunidad, basándose en la comunidad del sol, con terrenos, y trabajando mucho, empiezan a tener bastantes aberraciones, y normalmente ponen que lapropiedad es privada y ESTA PROHIBIDO TENER PROPIEDAD PRIVADA, dicen que las mujeres son de todos y los niños también.
Una unidad colectiva es muy difícil, hemos hecho comunas muy volátiles, hemos tenido sectas destructivas en EE.UU porque en una comuna iban a por los niños.
LA ILUSTRACIÓN: Montesquieu escribió “espíritu de las leyes”, y triunfó en todos los estados modernos en 1755 propone unestado de democracia, en la que están basadas las constituciones.
HOBBES: Dice que el hombre es una maquina antisocial (el hombre es un logo para el hombre) parte de una teoría ética. Se pregunta, ¿Qué es bueno para mí? Desconfió de otras personas, ya que me pueden quitar el poder. Es un estado de la naturaleza ya que SOMOS ANTISOCIALES. Si no hacemos un pacto estaríamos continuamente en guerra contodos los hombres, ese pacto ES LA BASE. Y deben de ser dictados por la razón, el pacto renuncia a sus derechos naturales y escribe el “LEVIATÁN” (toma la idea de un monstruo).
Tenemos que tener policía, antidisturbios y ejércitos en un estado de naturaleza le lleva al ser humano.
Soy libre, pero donde termina mi libertada, empieza la de otros, asique MI LIBERTAD ESTA LIMITADA.
Todas estascosas debemos regularlas y están reguladas en leyes legítimas.
LOCKE: **




ROUSSEAU: El hombre por naturaleza sería un buen salvaje, seria bondadoso, ecologista, libre… Pero con las necesidades de subsistencia, ya que se tiene que reunir en sociedad y la sociedad le lleva a romperse. La propiedad estaría en la desigualdad de las personas. Sociología de la desviación, tienen que hacer unpacto, llamado el pacto de la contraposición, contra la voluntad de todos los hombres. Y tiene que ejercer la idea del poder, en la cual todos podíamos participar.
KANT: Va a encontrar una solución eclíptica y dice y acierta en que el hombre es doble y contradictorio a la naturaleza, somos buenos y malos. Y esto, lo impulsa a vivir en sociedad. Le inclina a ser social y le inclina alindividualismo, lo llama la INSOCIABLE SOCIABILIDAD esto sería el motor del progreso. Solo a través de competir desarrolla el ser humano sus talentos. Tiene la metáfora del bosque… los arboles, crecen mucho fundamentalmente perdidos tratándose de quitar unos a otros el sol, la luz y por eso crecen tanto.
Propone un pacto originario: Yo renuncio a mi libertad natural y de pronto entro en sociedad y larecobro, la recupero de nuevo.
La naturaleza nos lleva el día a día en las dos cosas.
*ACONTECIMIENTOS CLAVES QUE MARCAN EL INICIO DEL NACIMIENTO DE LA NATURALEZA DE CÓMO NACE LA SOCIOLOGÍA.
1. LOS DESCUBRIMEINTOS GEOGRÁFICOS:
De un etnocentrismo y exploran océanos y contenientes… se comienza a viajar y a explorar… hay un relativismo cultural, las culturas son muy diversas… hay métodossociológicos… y se empieza a escribir en la ilustración... el evolucionismo un corpus... de 1789 lo que pasa?? 1769 máquina de vapor, electrólisis, colorantes, motor de 4 tiempos, teléfono, fonógrafo, motor de gasolina…
1885 ondas electromagnéticas, la telegrafía,
1903 primer avión con verdadero movimiento...
Conquistas: se descimbre desde los europeos… el océano pacifico
CHARLS completa la vuelta...