Sociologia
Cátedra: Introducción a la sociología
Fecha de entrega: 8 de noviembre de 2012
Desarrollo:
1) En el momento en que una persona se presenta ante otras, buscará de manera consciente o no, controlar la impresión que los demás personas puedan recibir de una situación. Lo que en un inicio la persona proyecte, va acomprometerlo con lo que se propone ser, va a exigirle además, dejar de lado toda demanda de ser otra cosa, es decir, la persona que lleva a cabo un determinado papel y una actuación entorno a esto, y es la que define como actividad que vale para influir de alguna manera sobre los demás.
2) La persona surge en el proceso de la experiencia y la actividad sociales, se desarrolla en el individuo, dado derespuestas sus relaciones con ese proceso como un todo y con los otros individuos que se encuentran dentro de ese proceso.
Se puede distinguir entre persona y cuerpo, ya que la persona tiene características de ser un objeto para si, y eso la diferencia de otros objetos y el cuerpo ya que el cuerpo no puede ser para si, y sus partes son completamente distinguibles desde la persona.
Al hablar dela persona su capacidad de, objeto para sí, refiere a “como si mismo”, indica que tiene la capacidad de ser sujeto y objeto. Se indica que la conciencia tiene esta capacidad de ser un objeto para sí misma.
Además el individuo se experimenta a sí mismo como tal, no de forma directa, sino indirectamente, a través de los puntos de vista, particulares de otros miembros individuales del mismo gruposocial, o desde el punto de vista generalizado del grupo social, en cuanto un todo al cual pertenece, y se convierte en objeto para sí solo cuando adopta las actitudes de los otros individuos hacia él dentro de un medio social o contexto de experiencia y conducta en que tanto él como ellos están involucrados.
La reflexibilidad, identidad propia, el individuo se experimenta así mismo, por medio delpunto de vista de otras personas. De esta manera, yo soy sujeto para mí mismo. Es importante el lenguaje, como un significante y los gestos, que se reciben de los otros.
La comunidad o grupo social organizados que proporciona al individuo su unidad de persona pueden ser llamados “el otro generalizado”, el otro es una organización de las actitudes de los que están involucrados en un mismo proceso,a través de esto es como los procesos sociales influyen en la conducta de los individuos involucrados en ellos y que lo llevan a cabo.
La persona también comprende un “yo” actuante y un “mi” reflexivo. El “yo” reacciona a la persona que surge gracias a la adopción de las actitudes de otros, en la memoria la experiencia del “yo” está constantemente presente. Y el “mi” observa y reflexiona sobreel “yo”, me miro, me evalúo.
3) Garfinkel opinaba que no era posible estudiar la acción desde el punto de vista motivacional, ya que para esto se debe preguntar a la persona cual fue su motivación para realizar determinada acción, el problema desemboca en que al preguntarle a la persona, ésta puede olvidar, ignorar o cambiar la idea inicial que la llevo a actuar de determinada forma.
Garfinkelbusco desvincular la teoría de la acción de la recién nombrada, preocupación por los problemas motivacionales y busco orientarla al estudio, de los modos, en que conscientemente o no, los actores sociales utilizan sus conocimientos para reconocer, producir y reproducir las acciones sociales y sus estructuras. Este nuevo enfoque requería la plena integración de los análisis de la acción y delconocimiento, dicha integración de la mano de un enfoque metódico. Sus experimentos: investigaciones sobre las propiedades de las acciones practicas: los experimentos de ruptura, y las investigaciones sobre la analizabilidad de la acción.
4) El conocimiento yace en los fenómenos que son reales y de que tienen características especificas, y en cuanto a la realidad podría decirse que se edifica de...
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