sociologia

Pierre Bordieu diseña en su obra el espacio social, como una realidad invisible, intangible, que permite de alguna forma crear unas clases teórica. Concibe la sociedad como un espacio, un campo; y distingue en la teoría de la práctica entre tres elementos fundamentales: campo/espacio, capital y hábitus.
El primer concepto lo extrae de la ciencia física para unificar aspectos del mundo social.Es un espacio de fuerzas y de luchas en el que se hallan numerosos pequeños universos inmersos. La fuerza en un campo/espacio social es el capital, diferenciando cuatro tipos capitales:

Capital Económico: Es concebido como la fuerza en las sociedades capitalistas; niveles económicos indispensables para vivir o limitar la pobreza relativa.
Capital Cultural: de gran relieve para el autor. Decocimiento, de habilidades; distingue tres tipos: incorporado: a través de procesos de socialización (sistemas educativos producen niveles de desigualdad). Institucionalizado: oficialmente reconocido y recogido mediante titulación, y objetivado: objetos de valor cultural: por ejemplo obras de arte.
Capital Social: se trataría de las redes sociales que disponemos en las que pueden poner a nuestroservicio potencial social. Este capital es muy importante en los procesos migratorios.
Capital Simbólico: Para Bordieu este capital sería una especie de metacapital.


El espacio de las posiciones sociales se convierte en un espacio de tomas de posesión a través de lo que el autor define habitus, concebido como aquellos condicionamientos sociales que se relacionan con prácticas, bienes de unaclase de agentes. De alguna manera este hábito da lugar a las características intrínsecas de una posición social y un estilo de vida. Estos hábitos son esquemas que clasifican y dividen a los individuos, de tal manera que las diferencias de opiniones, bienes constituyen diferencias simbólicas, rasgos diferenciadores del resto.

Por todo ello existe relación entre las posiciones que se ocupan,las disposiciones o habitus, y las tomas de posición, que serían aquellas elecciones que los agentes sociales toman en los diferentes ámbitos en la vida práctica.



Cabe señalar que el autor define el espacio social como “conjunto de posiciones distintas y coexistentes, externas unas a otras, definidas en relación unas de otras, por su exterioridad mutua y por sus relaciones de proximidad ode alejamiento y asimismo por relaciones de orden, como por encima, por debajo y entre”. Pierre Bordieu. (1999). Espacio social y espacio simbólico. En Razones prácticas (página16). Barcelona: Anagrama.

El espacio social se representa en dos ejes, por un lado el eje vertical en el que los agentes se organizan según el volumen global del capital bajo sus diferentes especies. En este eje los quedisponen de un volumen de capital importante se oponen a los que no disponen de capital económico y cultural. En el eje horizontal los agentes se reparten según el peso de las diferentes especies de capital, económico y cultural, en su patrimonio

Este espacio de posiciones sociales se descifra en un espacio de tomas de posición a través del espacio de las disposiciones (de los habitus). Alser percibidos a través de estas categorías sociales, se convierten en diferencias simbólicas. Las diferencias sólo se convierten en signo de distinción si se le aplica un principio de visión y de división que, al ser producto de la incorporación de la estructura de las diferencias objetivas, está presente en todos los agentes.

Elaborar el espacio social conlleva elaborar unas clases teóricas lomás homogéneas posible desde la perspectiva de los dos determinantes mayores de las prácticas y de todas las propiedades que resultan de ello. Estas clases teóricas planteadas no deben confundirse con clases y grupos reales. Define de alguna manera aspectos que pueden ser afines, prácticas o encuentros, lo que conlleva que la proximidad en el espacio social suele predisponer al acercamiento....