Sociologia

Páginas: 7 (1747 palabras) Publicado: 17 de mayo de 2015
cada cristiano y cada comunidad discernira cual es el camino que el Señor le pide pero todos somos invitados a aceptar este llamado .
21) La alegria del Evangelio que llena la vida de la comunidad de los discipulos es una alegria misionera . La experimentan los setenta y dos discipulos que regresan de la mision llenos de gozo . La vida Jesus , que se estremece de gozo en el Espiritu Santo yalaba al Padre porque su revelacion alcanza a los pobres y pequeñitos . Esa alegria es signo de que el Evangelio ha sido anunciado y esta dando fruto .
22) La palabra tiene en si una potencialidad que no podemos predecir . La iglesia debe aceptar esa libertad inaferrable de la Palabra , que es eficaz a su manera y de formas muy diversas que suelen superar nuestras previsiones y romper nuestrosesquemas .
23) La intimidad de la Iglesia con Jesus es una intimidad itinerante y la comunion . Fiel al modelo del Maestro , es vital que hoy la Iglesia salga a anunciar el Evangelio a todos .
24)La iglesia en salida es la comunidad de discipulos misioneros que ayuda a predicar . La comunidad evangelizadora experimenta que el Señor tomo la iniciativa y por eso , ella sabe adelantarse , tomar lainiciativa sin miedo , salir al encuentro , buscar a los lejanos y llegar a los cruces de los caminos para invitar a los excluidos . Tiene un desco inagotable de brindar misericorida, fruto de la infinita misericordia del Padre y su fuerza difusiva . Iglesia sabe involucrarse . Jesus lavo los pies a sus discipulos . El Señor se involucra e involucra a los suyos poniendose de rodillas ante los demas paralavarlos . La comunidad evangelizadora se mete con obras y gestos en la vida cotidiana de los demas , achica distintancias, se abaja hasta la humillacion si es necesario y asume la vida humana , tocando la carne de Cristo en el pueblo . La comunidad evangelizadora se dispone a acompañar a la humanidad en todos sus procesos . La evangelizacion tiene paciencia y evita maltratar limites . Fiel al dondel Señor , tambien sabe fructificar . La comunidad evangelizadora gozosa siempre sabe festejar , celebrar cada pequeña victoria cada paso adelante en la evangelizacion . La evangelizacion gozosa se vuelve belleza en la liturguia en el medio de la exigencia diaria de extender el bien . La iglesia evangeliza y se evangeliza asi misma , tambien es celebracion de la actividad evangelizadora y frentede un renovado impulso donativo .
II) Pastoral en conversion
Todas las comunidades procuren poner los medios necesarios para avanzar en el camino de una conversion pastoral y misionera , ya no nos sirve una simple administracion constituyamonos en todas las regiones de la tierra en un estado permanente de mision .
Pablo VI invito a ampliar el llamado a la renovacion se dirige a la iglesiaentera . La iglesia debe profundizar en la conciencia de si misma , debe meditar sobre el misterio que le es propio . El concilio vaticano 2 presento la conversion eclesial como la apertura aun a permanente reforma de si por felicdad a Jesucristo . Cristo llama a la iglesia pereglinante asi a una perenne reforma , de la iglesia misma , en cuanto a institucion humana y terrena , tiene siemprenecesidad.
Hay estructuras eclesiales que pueden llevar a condicionar un dinamismo evangelizador , las buenas estructuras sirven cuando hay una vida que las anima , las sostiene y juzga .
Una impostergable renovacion eclesial .
Sueño con una opcion misionera capaz de transformarlo todo , que toda estructura eclesial se convierta en un cause adecuado para la evangelizacion del mundo .
La reforma deestructuras exije la conversion pastoral solo puede entenderse en este sentido :
Propocurar que todas ellas se vuelvan mas misioneras y que la pastoral extraordinaria en todo sus instancias sean mas expansivas y abiertas .
Juan pablo II decia a los obispo de Oceania , toda renovacion en el ceno de la iglesia debe tener a la mision como objetivo para no caer presa de una especie de introvercion eclesial...
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