sociologia

Simmel:
Se profundiza la relación que se da entre el individuo y la sociedad. Estas indagaciones son hechas desde un punto de vista sicológico, y no económico o político, que era lo más común hasta esas fechas.
Afirma que la persona, ante la amenaza que la naturaleza y las fuerzas sociales generan contra su individualidad, establece una demanda con el objetivo de conservar su autonomía y supropiedad de ser incomparable con los demás. Ésta demanda es una lucha concreta contra la naturaleza que el hombre decide desarrollar para poder subsistir tanto corporal como psíquicamente, haciendo así que su preocupación básica sea, como ya fue mencionado, proteger su individualidad. Para entender la vida moderna, para llegar a describir su esencia, es absolutamente necesario entender primero a lametrópolis.
La metrópolis tiene un tipo de individualidad sujeta al rápido e in-interrumpido intercambio de impresiones externas e internas. La sicología presente en el hombre de la metrópolis se basa en el intelecto y es bastante distinta de la sicología que se encuentra en la vida rural, ya que allí ésta se apoya en las relaciones emocionales. El intelecto es un arma, un órgano protector que elmetropolitano desarrolla para protegerse de las fuerzas anteriormente mencionadas, con el objetivo de conservar su subjetividad. El intelecto, al igual que el dinero, tiene la propiedad de reducir la individualidad a un valor o a un número. De esta manera se llega a la diferencia entre las relaciones emocionales y aquellas que usan a la razón como elemento fundamental; las primeras se basan en laindividualidad: si dos personas se conocen y experimentan emociones al relacionarse, el que cada una sea distinta e incomparable con la otra, es un factor indispensable para que estas emociones se generen. Por otro lado, las relaciones racionales transforman a los individuos en números, en potenciales logros medibles. Esta transfortación del mundo a un problema aritmético inciden en lageneración de lo que se llama actitud blasée. Para la persona blasée, no hay grandes diferencias en cuanto al valor de distintos objetos o situaciones; todo se le presenta “en un tono gris e indiferenciado” , y esta es una actitud propia de las grandes ciudades, ya que en ellas es donde se producen los más importantes intercambios monetario. Esta actitud funciona muy bien como un mecanismo de defensa delhombre de ciudad ante todos los estímulos que le ofrece la metrópolis. Esto es lo que hace que el hombre citadino muchas veces no conozca ni a sus vecinos, hecho casi inimaginable en una localidad pequeña, en donde normalmente todos los habitantes se conocen, e incluso mantienen buenas relaciones. A pesar de esta indiferencia del metropolitano, “nuestra actividad psíquica todavía guarda laposibilidad de reaccionar diferencialmente ante cada una de las impresiones que nos pueda causar una persona.” El hombre de la ciudad es un hombre, aparte de reservado y a veces indiferente, individualista, ya que la ciudad lo obliga a serlo. El trabajo especializado de la ciudad que viene desde el siglo XIX, puede representar una amenaza contra la individualidad de la personalidad, porque pide delindividuo un trabajo parcial, lo que lo convierte en “un simple engranaje de una enorme organización de poderes.” Es así como la vida va configurándose bajo este espíritu objetivo y entre todas estas impersonalidades, que hacen que el individuo reaccione y quiera, exagerando, preservar su singularidad y particularidad para preservar su intimidad, su personalidad. Puede pensarse entonces que hay doscorrientes simultáneas que están presentes en la vida metropolitana: la impersonal, esa que reduce a los hombres y las cosas a simples números y cálculos, y la reaccionaria a la anterior, que explota como puede la individualidad, subjetividad y singularidad de la persona

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