Sociologia

UNIVERSIDAD NACIONAL DE ENTRE RIOS
FACULTA DE CIENCIAS DE LA EDUCACION
Licenciatura en Ciencias de la Educación
Cátedra: SOCIOLOGÍA

Prof. Titular: Carlos Iglesias
Aux. : Marcelo D´amico
año: 2010

Consideraciones generales:
La sociología es la ciencia por excelencia de la moderna sociedad diferenciada
funcionalmente, desde su mismo origen, se presenta a sí misma como autodescripción(autorreflexión en la terminología hegeliana) de una sociedad cuya complejidad hace
dificultosa cualquier comparación con culturas o civilizaciones pasadas o contemporáneas.
La sociología clásica acometió la empresa de construir una teoría que aprehendiera un
mundo donde “todo lo sólido se desvanece en el aire”. Lo hizo desde una matriz disciplinar
que establecía la diferencia todo/partes y el principio deordenamiento jerárquico de lo real
como coordenadas de una sociedad con centro. La preocupación fundamental de los padres
de la sociología era la sociedad, concepto difuso que posibilitó diferenciaciones posteriores
(sociedad/estado; sociedad/comunidad; sociedad/individuo).
El peso de la concepción teleológica de lo real (otra construcción auxiliar de la ontología)
frente a la contingencia quetodo lo pone en riesgo, y, la tensión entre la dimensión objetiva
y subjetiva de los procesos histórico-sociales, son problemas centrales de los clásicos, que
terminan asumiendo los primeros términos de las oposiciones como orientadores de sus
prácticas sociológicas (claramente en Marx y Durkheim, con ambigüedades en Weber). Es,
con todo, Marx, quien establece una diferenciación constitutiva de lareflexión sociológica
posterior: la agencia humana en condiciones objetivas pre-existentes (la famosa frase del 18
Brumario).
El siglo veinte observó la emergencia de corrientes sociológicas que rechazaban esta visión
holística de lo social (en términos contemporáneos resistían el funcionalismo de Parsons) y
tomaban decisiones teóricas que atendían a ámbitos ligados a la co-presencia, a clavesde
acceso conocidas como individualismo metodológico, en fin, a lo que se conoce como
interacción.
Teorías sociológicas contemporáneas con ambiciones clásicas retoman las controversias
metodológicas de las distintas tradiciones y otorgan distintos pesos específicos a ámbitos
ligados a los actores y a las estructuras o sistemas: la Teoría de la Acción Comunicativa
(Habermas); la Teoría de laEstructuración (Giddens); la Teoría de los Campos (Bourdieu)
o la Teoría de Sistemas Sociales (Luhmann). Todos ellos plantean diferentes relaciones con
los clásicos de la disciplina: el arco se tensa desde el “culto” (J. Alexander) hasta la
prescindencia (Luhmann o Bourdieu). En todos, sin embargo, existe un acuerdo
epistemológico de base: la complejidad creciente de una sociedad policontextural y ladefensa de la sociología como acceso privilegiado a la misma. En otras palabras intentan
hacer sociología en el “escenario postempirista” de la ciencia (Schuster, F.).
Las consideraciones de más arriba signan una propuesta que tiende al desarrollo de
contenidos que refieran a la discusión de la teoría sociológica contemporánea en una
sociedad policéntrica e hipercompleja. La propuesta no pretendeexclusividad así como
tampoco el desarrollo de una historia de la sociología, seguramente, quedan fuera del
programa, corrientes sociológicas de importancia para el desarrollo de la disciplina. Last
but no least la propuesta supone alumnos que ya han afrontado dificultades atinentes a la
distinción de niveles de reflexión epistemológicos y teóricos, han asumido críticamente

distinciones comolas sentido/referencia o naturaleza/sociedad; así como también han
acumulado capital cultural referido a los principales procesos históricos del mundo
moderno.
Estrategias pedagógicas y evaluación:
Las consideraciones anteriores no eluden el campo de construcción metodológica de la
enseñanza y fuerzan la toma de decisiones que atiendan a los alumnos como agentes que se
apropian del conocimiento y...