Sociologias De La Vida Cotidina
Páginas: 10 (2471 palabras)
Publicado: 13 de marzo de 2013
Erving Goffman (1922-1982, Sociólogo y psicólogo canadiense)
1- Parafernalia
Objeto de análisis: el hacer social en la red de las relaciones de intersubjetividad. Goffman parte de la base de que la sociedad es el resultado de prácticas realizadas y aplicadas por los sujetos. Por eso estudiando los procesos de producción y comprensión del mundo social, se reproducen los mecanismos delconocimiento común que se da por supuesto y que es normalmente compartido entre los actores sociales. Podemos llamar la sociología de Goffman “de recuperación” del material de la vida cotidiana.
Intenta acercar la teoría sociológica con la problemática lingüística: el lenguaje no es considerado como un elemento social marginal, sino el cimiento de la forma social.
Divide al individuo en dospartes:
• El actor: su soporte material, físico, biológico cognoscitivo
• El personaje: constituido por la imagen que un individuo tiene de sí mismo.
El individuo en su naturaleza de ser interaccional, tiende a concentrarse todo en el personaje. El self (sí mismo) se atribuye pues al individuo sobre la base de la imagen social que representa su personaje.
Unidad de análisis: de tipointeraccional. Goffman tiene una perspectiva situacional capaz de describir y analizar la historia natural de las relaciones sociales.
Son los encuentros, las ocasiones sociales de interacción cara-a-cara que comienzan cuando los sujetos se dan cuenta que han entrado en la presencia inmediata de otros y que acaba cuando ellos captan que han salido de esta situación de participación recíproca.Representan auténticos microsistemas sociales porque en ellos se construye, se realiza y se expresa un orden social fluctuante y provisorio pero reglamentado por la comunicación. Por eso los encuentros exigen un trabajo de pacto. Desde esta perspectiva la construcción de la realidad social se desarrolla mediante un flujo continuo de definiciones de las situaciones. La vida cotidiana es una arena deenfoque recíproco.
Aunque los episodios sociales sean breves, detrás existe la estabilidad de su organización: el frame. Cada vez que estamos en presencia de otro, damos lugar a una serie de comportamientos, jugadas (la unidad mínima de interacción que posee una orientación) y acciones reglamentadas a fin de sostener la realidad social del tipo de encuentro en el que estamos: conversacionescasuales, encuentros oficiales, ceremonias, el ocupar un espacio limitado con desconocidos, etc. De la misma forma en los discursos que acompañan las actividades normales hay un continuo pasar de una clave a otra: se habla en broma, en serio, irónicamente, se imita. La capacidad de individualizar la clave apropiada es una parte fundamental de nuestra competencia en lo que respecta al lenguaje.Definir una situación:
Es responder a la pregunta explícita o no sobre qué está sucediendo, establecer los límites del comportamiento apropiado, el marco que distingue el episodio y sus contenidos de otras realidades sociales, cualificar a los sujetos según el tipo de rol y personaje que encarnan en esa ocasión. Quiere decir pues estipular el significado del encuentro.
También es realizar unconsenso operativo: identificar cooperativamente qué estructura dar a la interacción. Los microsistemas resultantes son unidades que se forman y se diluyen rápidamente, en cuyo interior los actores luchan y cooperan para definir el sentido de la realidad del microsistema, pero al mismo tiempo son unidades mínimas ligadas a otras estructuras sociales.
Las definiciones de los encuentros semanejan a partir de la confianza y la moralidad.
El frame o marco:
Son los principios de organización que gobiernan los acontecimientos sociales y nuestra implicación subjetiva en ellos. Constituyen los modos en que se cataloga y se vive la experiencia que los actores tienen de la realidad.
Permiten definir las situaciones de interacción y la estructura de la experiencia que tienen los...
1- Parafernalia
Objeto de análisis: el hacer social en la red de las relaciones de intersubjetividad. Goffman parte de la base de que la sociedad es el resultado de prácticas realizadas y aplicadas por los sujetos. Por eso estudiando los procesos de producción y comprensión del mundo social, se reproducen los mecanismos delconocimiento común que se da por supuesto y que es normalmente compartido entre los actores sociales. Podemos llamar la sociología de Goffman “de recuperación” del material de la vida cotidiana.
Intenta acercar la teoría sociológica con la problemática lingüística: el lenguaje no es considerado como un elemento social marginal, sino el cimiento de la forma social.
Divide al individuo en dospartes:
• El actor: su soporte material, físico, biológico cognoscitivo
• El personaje: constituido por la imagen que un individuo tiene de sí mismo.
El individuo en su naturaleza de ser interaccional, tiende a concentrarse todo en el personaje. El self (sí mismo) se atribuye pues al individuo sobre la base de la imagen social que representa su personaje.
Unidad de análisis: de tipointeraccional. Goffman tiene una perspectiva situacional capaz de describir y analizar la historia natural de las relaciones sociales.
Son los encuentros, las ocasiones sociales de interacción cara-a-cara que comienzan cuando los sujetos se dan cuenta que han entrado en la presencia inmediata de otros y que acaba cuando ellos captan que han salido de esta situación de participación recíproca.Representan auténticos microsistemas sociales porque en ellos se construye, se realiza y se expresa un orden social fluctuante y provisorio pero reglamentado por la comunicación. Por eso los encuentros exigen un trabajo de pacto. Desde esta perspectiva la construcción de la realidad social se desarrolla mediante un flujo continuo de definiciones de las situaciones. La vida cotidiana es una arena deenfoque recíproco.
Aunque los episodios sociales sean breves, detrás existe la estabilidad de su organización: el frame. Cada vez que estamos en presencia de otro, damos lugar a una serie de comportamientos, jugadas (la unidad mínima de interacción que posee una orientación) y acciones reglamentadas a fin de sostener la realidad social del tipo de encuentro en el que estamos: conversacionescasuales, encuentros oficiales, ceremonias, el ocupar un espacio limitado con desconocidos, etc. De la misma forma en los discursos que acompañan las actividades normales hay un continuo pasar de una clave a otra: se habla en broma, en serio, irónicamente, se imita. La capacidad de individualizar la clave apropiada es una parte fundamental de nuestra competencia en lo que respecta al lenguaje.Definir una situación:
Es responder a la pregunta explícita o no sobre qué está sucediendo, establecer los límites del comportamiento apropiado, el marco que distingue el episodio y sus contenidos de otras realidades sociales, cualificar a los sujetos según el tipo de rol y personaje que encarnan en esa ocasión. Quiere decir pues estipular el significado del encuentro.
También es realizar unconsenso operativo: identificar cooperativamente qué estructura dar a la interacción. Los microsistemas resultantes son unidades que se forman y se diluyen rápidamente, en cuyo interior los actores luchan y cooperan para definir el sentido de la realidad del microsistema, pero al mismo tiempo son unidades mínimas ligadas a otras estructuras sociales.
Las definiciones de los encuentros semanejan a partir de la confianza y la moralidad.
El frame o marco:
Son los principios de organización que gobiernan los acontecimientos sociales y nuestra implicación subjetiva en ellos. Constituyen los modos en que se cataloga y se vive la experiencia que los actores tienen de la realidad.
Permiten definir las situaciones de interacción y la estructura de la experiencia que tienen los...
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