Sociologos del siglo xx

Georg Wilhelm Friedrich Hegel
* Argumentaba que el pensamiento es un proceso dialectico, y que este proceso tiene sus primeras formas en la naturaleza, que se abre en camino por una serie de estados desde el mas externo hasta al mas interno estado de espíritu.
* En la filosofía del derecho, Hegel pretende demostrar el proceso de formación del estado, tomando como punto de partida en suestudio, la voluntad que el concibe como inteligencia pura.
* Argumenta que los seres humanos son libres de acuerdo como ellos quieran.
* Argumenta que la sociedad civil tiene 2 principios :
1- Los individuos solo procuran sus intereses particulares.
2- Los intereses individuales dependen de la satisfacción de los otros.
* La competencia de egos lleva a la acumulación de riquezay al creciente empobrecimiento de la clase trabajadora.
* La sociedad civil esta dedicada a la satisfacción de las necesidades económicas.
* El estado es la mas alta de las comunidades éticas, en donde se combina la esencia de la familia y las sociedades civiles.
* El estado tiene tres poderes indispensables: el ejecutivo, el administrativo y el monárquico ( este es el mayor de lostres ya que es la fuerza que unifica a las otras)
* Hegel destaca 2 propiedad generales
1- Una tendencia hacia un organismo casi completo que se presenta a cada paso.
2- En toda escuela de idealista hay existe la preocupación por el conflicto.
* Influyo en la fundación de la sociología.
* El método fundamental de pensamiento es el dialectico, la creación y superación deoposiciones.

Saint-Simon
* Argumenta que la evolución de las ciencias está marcada por un proceso, desde una etapa a la que denomina conjetural, que remite a una situación en la cual se conocen pocos hechos, pocas prácticas de observaciones el campo de las experiencias es aún muy limitado.
* El pensamiento positivo se basa en un conocimiento mayor de hechos, en más observaciones y en mayoresexperiencias.
* Establece una estrecha correspondencia entre un sistema de ideas y un sistema social
* La instauración de la ciencia del hombre como ciencia positiva implica una doble ruptura: teórica y política.
* Para el cada sociedad tiene 2 fines básicos ( la guerra o el trabajo).
* Su concepto de las clases sociales en el feudalismo era que el antiguo régimen estaba dividió en 3clases.
1- La primera por el clero y la nobleza.
2- Los propietarios ociosos y militares.
3- Los que dirigían trabajos productivos y los que degradaban
* Señala tres puntos clave del a interpretación de la sociedad feudal hacia otro nuevo tipo de sociedad.
1- Se refiere al carácter que tiene la sociedad feudal.
2- Una dimensión de .las perturbaciones de la transición.
3-La transición es necesariamente conflictiva, y de aquí destaca cuatro cuestiones.
* La transición implica crecimiento en las actividades industriales.
* La sociedad industrial reclama a los industriales que ponen en movimiento a los demás grupos sociales y científicos.
* La política y el estado experimentan también tensiones profundas.
* La teología y la metafísica sedesasistirán a ser separadas por la ciencia.
* Señala los puntos centrales a lo que llamaba sociedad industrial.
1. Los bloques feudal y científico serian los más llamativos de la historia y en el paso de uno a otro se encontraría la clave de los conflictos históricos.
2. La sociedad industrial sufrió por mala organización que produjo perdida y desviación en la energía social.
3.Se muestra como una modalidad orgánica que reclama una clase dirigente de naturaleza distinta a la que ah tenido la sociedad militar y la teológica.
4. Implica una nueva moral, y sobre todo, organizar a la sociedad en búsqueda de una mayor eficacia.
Augusto Comte
* Fundador de la Sociología y la doctrina o escuela filosófica denominada Positivismo.
* El positivismo sostiene 2...