Sociologos

Theodor Adorno
Theodor Ludwig Wiesengrund Adorno (11 de septiembre de 1903, Fráncfort, (Alemania) - 6 de agosto de 1969, Viège, Suiza), fue un filósofo alemán que también escribió sobre sociología, psicología y musicología. Se le considera uno de los máximos representantes de la Escuela de Fráncfort y de la teoría crítica de inspiración marxista.
Estudios
Asistió al Kaiser Wilhelm Gymnasium,donde destacó como excelente estudiante. Durante su juventud conoció a Siegfried Kracauer, con quien mantuvo una estrecha amistad, a pesar de que éste era catorce años mayor. Juntos leyeron la Crítica de la razón pura de Kant, experiencia que marcó a Adorno en su formación intelectual.
Hacia 1920 compuso sus primeras obras musicales. Se trata de música de cámara vanguardista, atonal. Después degraduarse con méritos en el Gymnasium, Adorno entró a la Universidad Johann Wolfgang Goethe de Fráncfort del Meno, donde estudió filosofía, sociología, psicología y música. En 1924 obtuvo su título con una disertación sobre Edmund Husserl. Entre tanto, escribió varios ensayos de crítica musical. Por un tiempo, el joven Adorno consideró la posibilidad de dedicarse a la música como compositor ycrítico. En 1925 viajó a Viena, donde estudió composición con Alban Berg, y frecuentó a otros dos compositores clave de la Segunda Escuela de Viena: Anton Webern y Arnold Schönberg. Las teorías de este último sobre la tonalidad libre fueron fundamentales en la formulación de la idea de la Nueva Música, que Adorno desarrolló en muchos de sus ensayos. En los ensayos sobre música, Adorno ligaba la formamusical con complejos conceptos filosóficos. Son obras de difícil lectura, muy exigentes en términos intelectuales. Las implicaciones conceptuales de la nueva música no eran compartidas por los protagonistas de la Escuela de Viena, razón por la cual Adorno decidió regresar a Fráncfort y abandonar su carrera musical.
En Viena, Adorno también conoció a otros intelectuales cuyos intereses no estabannecesariamente ligados a los círculos musicales. Asistió a las charlas de Karl Kraus, el famoso satirista vienés, y conoció a Georg Lukács, cuya Teoría de la novela había impactado a Adorno en la universidad. De vuelta en Fráncfort, trabajó en su tesis doctoral bajo la dirección de Hans Cornelius. Finalmente, en 1931 obtuvo su venia legendi (el diploma que lo acreditaba como profesor) con su trabajoKierkegaard: Konstruktion des Ästhetischen'.


Hans Albert
Hans Albert (Colonia (Alemania), 8 de febrero de 1921) es un filósofo y sociólogo alemán. Albert fue alumno de Karl Popper y representa el racionalismo crítico. Sus campos de investigación son las ciencias sociales y estudios generales sobre lmetodología. En cuanto racionalista crítico , ha prestado especial atención a la heurísticaracional y por otra parte es un fuerte crítico de la tradición hermenéutica continental que procede de Heidegger y de Gadamer .
Un tema importante en la obra es la gnoseología con falsacionismo. Albert fue un crítico del positivismo. Este filósofo se graduó en la universidad de Colonia y enseñó en la Universidad de Mannheim desde 1963 hasta 1989. Su polémica, principalmente en torno al planteognoseológica y epistemologicamente escéptico de Albert llamado trilema de Münchhausen, con Karl-Otto Apel llevó a Apel a algunas de sus más fecundas elaboraciones filosóficas.
Obras
Albert publicó 25 libros aproximadamente:
* 1967 Marktsoziologie und Entscheidungslogik. Ökonomische Probleme in soziologischer Perspektive.
* 1968 Traktat über kritische Vernunft (traducido primeramente alinglés como Treatise on Critical Reason - en español: Tratado sobre la razón crítica-), Princeton University Press, Princeton 1985).
* 1971 Plädoyer für kritischen Rationalismus, Piper Verlag, Múnich 1971.
* 1972 Konstruktion und Kritik. Aufsätze zur Philosophie des kritischen Rationalismus, Verlag Hoffmann und Campe, Hamburgo 1972.
* 1973 Theologische Holzwege. Gerhard Ebeling und der...