Sociología de Simmel

La unidad de análisis que le da Simmel a la sociología no es el de sociedad, si no las maneras de interacción entre los individuos, las formas en que se manifiestan y las relaciones que los unos y otros nos constituyen. El observador delimita, por abstracción una porción de los múltiples procesos de socialización, pero éste no los crea. La abstracción que el observador hace de los diferenteshechos sociales y la depuración de sus elementos da como resultado la distinción entre forma y contenido. Como “forma” se refiere a toda acción recíproca que da lugar a la socialización. El tipo de relación que adquiere la interacción de dos o más sujetos que se modifican por un impulso. Y el contenido que es la motivación que impulsa las interacciones con otro o con otros, estos pueden ser motivospsicológicos, reales o fingidos y que pueden ser de los más diversos, desde el odio hasta el amor, ya que las motivaciones son importantes para entender las acciones. Lo macrosocial no se puede entender si no se explica lo microsocial. Simmel analiza el comportamiento individual ya que algunas de las decisiones que el individuo tome pueden causar repercusiones.
La lucha es un tipo de interacciónque como tal supone un a priori socializador que consiste en separar-oponiendo y a la vez causando la unidad de sus elementos. Es el a priori tres del que habla Simmel, es la unión que une a otros contra otros y esto hace que surja un punto de identificación.
Como dice Simmel en los Estudios sobre las formas de socialización: la teoría de las relaciones entre los hombres parece distinguirse endos: las que constituyen una unidad y aquellas otras que actúan contra la unidad. Una unidad por ejemplo sería el matrimonio y otra que actúan contra una unidad sería una huelga o un sindicato. Habría una modificación de las partes que entran en relación, modificación que provoca la socialización, esta puede abarcar formas estables o temporales de interacción, muchas de estas interacciones serepiten y se regularizan y son estas regularidades las cuales se convierten en instituciones.
“El matrimonio no pierde su condición por que exista lucha en ellos, sino que se ha producido como totalidades características, gracias a la suma de múltiples elementos, entre los que figura esa cantidad inevitable de lucha” (Simmel,1908: 269) Como se menciona en el texto, en una unidad así como existe laarmonía también debe de haber desarmonía, asociación y competencia para que se pueda llegar a una forma. La lucha no puede ser creada por una sola parte, deben de colaborar para constituir una unidad. La lucha es el remedio del dualismo disociador, es una vía para llegar de algún modo a la unidad, tiene un carácter positivo ya que es un elemento necesario para que se pueda crear la sociedad. Laoposición que existe es parte importante de la unidad, del matrimonio, ya que aunque la personalidad no sea atacada necesita oponerse para afirmarse, siendo el primer instinto de propia afirmación al mismo tiempo la negación del otro. (Simmel,1908: 279)
Como bien lo menciona Simmel existen motivos insignificantes, sin importancia y hasta ridículos que crean las luchas más serias y uno de estosmotivos para analizar la lucha entre pares son los celos. En este espacio social entre la pareja, que son los celos, se manifiestan o se engendran, por ejemplo, la rigidez o la hostilidad. “En las enemistades entre hombres es frecuente que la causa y el efecto sean tan incoherentes y desproporcionadas, que no puede saberse bien si el aparente objeto de la lucha es, en efecto, la causa de ésta, o solomanifestación de una hostilidad ya existente” (Simmel,1908: 279).
Simmel menciona que las relaciones no son solo de interacción y cooperación, sino también de oposición y en este caso oposición entre pares, entre un matrimonio. Se pueden identificar tres tipos de forma, la reciprocidad, la distancia y el dualismo. Cuando en un matrimonio se da una enemistad significa la ruptura de esta relación,...