Sociología Giddens Tema 6 (Resumen)
Páginas: 6 (1302 palabras)
Publicado: 7 de junio de 2012
Sociologia Giddens
POBLACIÓN Y PROCESOS MIGRATORIOS EN LAS SOCIEDADES CONTEMPORÁNEAS. RAZA Y ETNICIDAD
(Resumen)
La realidad en la sociedad es que las direfencias étnicas causan conflictos en la sociedad contemporánea y Giddens trata de dar un análisis sobre este problema.
Para dar forma al análisis, se debe definir sus palabras clave:
La raza se entiende según algunos como losrasgos biológicos de las personas. Esta definición es incorrecta pues se ha demostrado científicamente que no existen razas entre los seres humanos, simplemente diferencias físicas con una base biológica. Por tanto Giddens propone la raza como un conjunto de relaciones sociales que permite, a partir de rasgos que tienen una base biológica, ubicar individuos y a los grupos, y también asignar diversosatributos o competencias llamando racialización al proceso de asignación de dichos atributos afectando a los grupos referidos.
La etnicidad es un grupo de personas que siguen una cultura y tradiciones. No es una característica innata y por tanto se aprende de otros convirtiéndolo en un fenómeno social y no biológico. Están equipados con mecanismos excluyentes que limita las fronteras sobre quiénpertenece a una etnia o quién pertenece a otra. Son en estos límites donde se encuentra el conflicto porque toda persona pertenece a una étnia. Por último, aunque estén basados en tradiciones pueden evolucionar, como la americanización parcial de la celebración del día de San Patricio irlandés.
Los grupos minoritarios son aquellos grupos de étnias más subordinados, independientemente de que setraten de grupos reducidos o amplios númericamente en sus componentes.
El prejuicio es la opinión que se tiene a ciertos grupos étnicos con respecto a otros. Se basan en rumores y estereotipos y se suele rechazar todo tipo de información nueva. Los estereotipos hacen de clasificaciones de los colectivos y pueden ser falsos. Utilizando los prejuicios, se practica el chivo expiatorio, difundiendoestereotipos y prejuicios para desacreditar étnias que están en competencia con otra, por ejemplo, económicamente.
La discriminación ya no es una opinión, sino una práctica, la conducta que se tienen a los grupos. Se puede ver la forma de tratar de una persona a un inmigrante o a un autóctono. Aunque vayan muy de la mano, hay casos en los que los prejuicios y la discriminación no se danjuntos.
Cuando hablamos de racismo hablamos del prejuicio que se basa en distinciones físicas socialmente significativas. Es la creencia que las condiciones físicas de una persona lo hacen superior o inferior a otra. Una persona puede ser racista o puede darse el caso de racismo institucional extendiéndose el racismo a instituciones oficiales por su organización y forma de actuar como por ejemplo enlas instituciones judíricas. Por último, el racismo cultural o nuevo racismo se refiere a la creencia de superioridad o inferioridad de unas personas pero esta vez no por sus rasgos físicos sino por sus costumbres culturales, pues después de la II Guerra Mundial el concepto biológico se vio desacreditado.
El racismo sigue estando vivo por tres motivos según Giddens:
1. La invención del propioconcepto de raza y la idea de la superioridad blanca.
2. Los hechos históricos de los primeros contactos de europeos con pueblos no blancos.
3. El pensamiento de que los inmigrantes estaban quitando trabajo a autóctonos durante las crisis de los setenta.
El trabajo de la sociología consiste en explicar las razones del racismo y aquí encontramos el etnocentrismo. El etnocentrismo es laevaluación de otras culturas con criterio propio. Esto existe gracias en parte a los estereotipos y va unido con el cierre de grupos, que es el proceso de mantenimiento de límites entre una étnia y otra.
Las teorías del conflicto es otro punto de vista sociológico que relaciona el racismo con el prejuicio y las relaciones de poder con la desigualdad. Existe una explotación capitalista por parte de...
POBLACIÓN Y PROCESOS MIGRATORIOS EN LAS SOCIEDADES CONTEMPORÁNEAS. RAZA Y ETNICIDAD
(Resumen)
La realidad en la sociedad es que las direfencias étnicas causan conflictos en la sociedad contemporánea y Giddens trata de dar un análisis sobre este problema.
Para dar forma al análisis, se debe definir sus palabras clave:
La raza se entiende según algunos como losrasgos biológicos de las personas. Esta definición es incorrecta pues se ha demostrado científicamente que no existen razas entre los seres humanos, simplemente diferencias físicas con una base biológica. Por tanto Giddens propone la raza como un conjunto de relaciones sociales que permite, a partir de rasgos que tienen una base biológica, ubicar individuos y a los grupos, y también asignar diversosatributos o competencias llamando racialización al proceso de asignación de dichos atributos afectando a los grupos referidos.
La etnicidad es un grupo de personas que siguen una cultura y tradiciones. No es una característica innata y por tanto se aprende de otros convirtiéndolo en un fenómeno social y no biológico. Están equipados con mecanismos excluyentes que limita las fronteras sobre quiénpertenece a una etnia o quién pertenece a otra. Son en estos límites donde se encuentra el conflicto porque toda persona pertenece a una étnia. Por último, aunque estén basados en tradiciones pueden evolucionar, como la americanización parcial de la celebración del día de San Patricio irlandés.
Los grupos minoritarios son aquellos grupos de étnias más subordinados, independientemente de que setraten de grupos reducidos o amplios númericamente en sus componentes.
El prejuicio es la opinión que se tiene a ciertos grupos étnicos con respecto a otros. Se basan en rumores y estereotipos y se suele rechazar todo tipo de información nueva. Los estereotipos hacen de clasificaciones de los colectivos y pueden ser falsos. Utilizando los prejuicios, se practica el chivo expiatorio, difundiendoestereotipos y prejuicios para desacreditar étnias que están en competencia con otra, por ejemplo, económicamente.
La discriminación ya no es una opinión, sino una práctica, la conducta que se tienen a los grupos. Se puede ver la forma de tratar de una persona a un inmigrante o a un autóctono. Aunque vayan muy de la mano, hay casos en los que los prejuicios y la discriminación no se danjuntos.
Cuando hablamos de racismo hablamos del prejuicio que se basa en distinciones físicas socialmente significativas. Es la creencia que las condiciones físicas de una persona lo hacen superior o inferior a otra. Una persona puede ser racista o puede darse el caso de racismo institucional extendiéndose el racismo a instituciones oficiales por su organización y forma de actuar como por ejemplo enlas instituciones judíricas. Por último, el racismo cultural o nuevo racismo se refiere a la creencia de superioridad o inferioridad de unas personas pero esta vez no por sus rasgos físicos sino por sus costumbres culturales, pues después de la II Guerra Mundial el concepto biológico se vio desacreditado.
El racismo sigue estando vivo por tres motivos según Giddens:
1. La invención del propioconcepto de raza y la idea de la superioridad blanca.
2. Los hechos históricos de los primeros contactos de europeos con pueblos no blancos.
3. El pensamiento de que los inmigrantes estaban quitando trabajo a autóctonos durante las crisis de los setenta.
El trabajo de la sociología consiste en explicar las razones del racismo y aquí encontramos el etnocentrismo. El etnocentrismo es laevaluación de otras culturas con criterio propio. Esto existe gracias en parte a los estereotipos y va unido con el cierre de grupos, que es el proceso de mantenimiento de límites entre una étnia y otra.
Las teorías del conflicto es otro punto de vista sociológico que relaciona el racismo con el prejuicio y las relaciones de poder con la desigualdad. Existe una explotación capitalista por parte de...
Leer documento completo
Regístrate para leer el documento completo.