sociología jurídica

TEMA III: ESTRUCTURA Y FUNCIONAMIENTO DE LAS SOCIEDADES
3.1.- CONCEPTOS DE ESTRUCTURA SOCIAL
3.1.1.- MATERIALISMO Y FUNCIONAMIENTO
3.1.2.- ESTRUCTURALISMO Y FUNCIONAMIENTO
3.1.3.- CONCEPTO OPERATIVO QUE SE ADOPTA
3.1. 4.- ANÁLISIS SISTEMÁTICOS DE PERSONAS
3.1.5.- MODERNAS TEORÍAS DE ESTRUCTURAS Y ESCENARIOS
3. 2.- PRINCIPALES ESTRUCTURAS CONCRETAS DE LA SOCIEDAD
3. 2. 1.-INSTITUCIONES ECONÓMICAS
3. 2. 2.- INSTITUCIONES POLÍTICAS
3. 2. 3.- FAMILIA Y PARENTESCO
3. 3. 4- ESTRATIFICACIÓN Y MOVILIDAD SOCIAL
3.3.- INSTITUCIONES COMO SISTEMA DE CONTROL
3.3.1.- ENCUADRE INSTITUCIONAL DE LA CONDUCTA
3.2. 2.- CONFORMIDAD Y DESVIACIÓN SOCIAL




INTRODUCCIÓN
En el presente artículo abordaremos el contenido de la estructura y funcionamiento de una sociedadDerecho-Sociedad desde su más mínimas expresiones, dada la importancia de las relaciones que dentro de él se gestan, enfatizando en el papel que para el Derecho tiene el enfoque sociológico de su estudio por ser una de las dimensiones que lo compone, así como la necesidad de que la Sociología del Derecho o Sociología Jurídica sea incorporada a los planes de estudio de la carrera de Derecho, en aras de lograr unenfoque más integral y científico de los egresados de esta rama de las Ciencias Sociales.





3.1 CONCEPTO DE ESTRUCTURA SOCIAL
”La estructura social es el conjunto de las modalidades de organización de un grupo social y tipos de relaciones existentes en el interior y entre los diversos ámbitos de toda sociedad (parentesco, político, económico, religión, etcétera)
”. RADCLIFFE-BROWN,ESTRUCTURA Y FUNCIÓN EN LA SOCIEDAD PRIMITIVA (1952). “La estructura social “se refiere al hecho de que las sociedades no están formadas por acciones aleatorias sino que tienen un carácter estable, organizado. La estructura de una sociedad se refiere a las regularidades auto adyacentes que medirán las relaciones sociales en las que la gente se ve inmersa. La estructura social puede describirse comolas vigas de un edificio o el esqueleto de un cuerpo, pero debemos tener cuidado de no llevar esta analogía demasiado lejos. Las sociedades sólo tienen pautas de organización distintas en tanto la gente repite regularmente actividades en diferentes contextos en la vida social. Los rasgos estructurales de la sociedad tienen una gran influencia en nuestro comportamiento como individuos; al mismotiempo, en nuestras acciones recreamos (y en alguna medida también alteramos) aquellas características estructurales”. ANTHONY GIDDENS, SOCIOLOGÍA (1991).


3.1.1 MATERIALISMO HISTORICO
Engels aplicó este nombre al canon de interpretación histórica propuesto por Marx, que consiste en reconocer a los factores económicos (técnicas de trabajo y de producción, relaciones de trabajo y de producción) unpeso preponderante en la determinación de los acontecimientos históricos.

El supuesto de este canon es el punto de vista antropológico defendido por Marx, según el cual la personalidad humana está constituida intrínsecamente (o sea en su misma naturaleza) por las relaciones de trabajo y de producción que el hombre adquiere para hacer frente a sus necesidades. Por estas relaciones, la«conciencia» del hombre (o sea, sus creencias religiosas, morales, políticas, etcétera) es más bien un resultado que un supuesto.

Este punto de vista fue defendido por Marx sobre todo en el escrito Ideología Alemana, de este modo, la tesis del materialismo histórico es que las formas que la sociedad adquiere históricamente dependen de las relaciones económicas que prevalecen en una fase determinada deella. Dice Marx: «En la producción social de su vida, los hombres entran en determinadas relaciones necesarias e independientes de sus voluntades, relaciones de producción que corresponden a una determinada fase de desarrollo de sus fuerzas productivas materiales.
El conjunto de estas relaciones de producción constituye la estructura económica de la sociedad, que tiene una base real sobre la...