Sociología

CONFLICTO ENTRE PALESTINA E ISRAEL
Análisis marxista político y sociológico

DIEGO ROBLES PÉREZ

Profesora: ARCELI HERNÁNDEZ LÓPEZ

Introducción a la Sociología

UNIVERISIDAD NACIONAL
AUTÓNOMA DE MÉXICO

FACULTAD DE ESTUDIOS
SUPERIORES ACATLÁN

Naucalpan, México
Otoño de 2012










El trabajo que a continuación se va a desarrollar trata de dar una breve, peroconcisa descripción a cerca de los conflictos que desde hace décadas existe entre el pueblo palestino e israelí, pero visto desde el marco teórico “neo-marxista” de Pierre Bourdieu y apoyado en el Materialismo Histórico desarrollado por Karl Marx y Frederich Engels.
“En el Cercano Oriente, así como en el Lejano Oriente, la arrogancia, la insolencia y la indiferencia hacia los derechos políticos ysociales de los ‘nativos’ en sus propios países tendrán que ser abandonados como diplomacia de la preguerra. Si no cambiamos radicalmente nuestra actitud hacia todas las razas asiáticas, la actual guerra no será nada en comparación con lo que vendrá en el mismo siglo veinte”
Herbert Adams Gibbons, 1919. Periodista norteamericano.

El conflicto entre judíos y palestinos empezó cuando seestablecieron los primeros asentamientos sionistas en Palestina hace más de un siglo. Pero adoptó su forma actual tras la guerra de 1967 en Oriente medio, durante la cual Israel se apropió de extensas franjas de territorio árabe, que en gran parte siguen ocupando hoy.1
Lo frágil de la economía del mundo árabe (inmerso en el capitalismo) fue una de las principales causas de la división (pormotivos imperialistas) y del control sobre los territorios árabes al fin de la primera guerra mundial, permitiendo la colonización sionista de Palestina. Precisamente, este imperialismo es el que provoca la limitada capacidad de respuesta de los palestinos ante la dominación sionista y británica (durante su mandato en Palestina).
Pero en una muy personal opinión, el conflicto palestino-israelítiene un origen religioso (la ocupación palestina cerca del monte Sión, lugar que cristianos, cananeos y judíos consideran sagrado).
Para la sociología de Bourdieu existen tres conceptos fundamentales: el Habitus, el Espacio Social y el Campo Social. El Habitus es definido como “el fundamento objetivo de conductas regulares, y por lo mismo, de la regularidad de las conductas […] es aquello quehace que los agentes dotados del mismo se comporten de cierta manera en ciertas circunstancias”. El Espacio Social como “un sistema de posiciones sociales jerarquizadas unas en relación con las otras” Y el Campo Social como “una esfera de la vida social que se ha ido autonomizando progresivamente a través de la historia en torno a cierto tipo de relaciones sociales”2.

Ahora, teniendo estostres importantísimos conceptos (no solo dentro de la sociología de Bourdieu) podremos explicar el conflicto palestino desde una diferente perspectiva.
Como se mencionaba anteriormente, el origen primordial de éste conflicto tiene un carácter religioso, por lo cual, podríamos aventurarnos a decir que el Campo Social de acción en esta etapa histórica es el Campo Religioso. Inmerso, claro en elEspacio Social:
Israel: Dominante
Palestina: Dominados
Esta jerarquización del Espacio social, puede ser relacionada con las clases sociales y la pugna que existe entre ellas. El pueblo judío por un lado, a lo largo de su historia se ha dedicado a la acumulación originaria y no originaria del capital, las cuales lo han enriquecido enormemente. Y el pueblo palestino, a quien las condicionesgeográficas y militares, y posteriormente las económicas no han propiciado las bases para una buena defensa en contra los ataques sionistas sino hasta últimas fechas.
El valor de estas posiciones es medible por la distancia social que las separa (dominante/dominado), distancia en la que intervienen los tres tipos principales de capital para Bourdieu (conceptos, también de suma importancia):...