sociólogos mas importantes
Páginas: 33 (8035 palabras)
Publicado: 7 de enero de 2014
Introducción:
Saint Simon pag.2-5
Auguste Comte pag.6-9
Karl Marx pag.10-13
Herbert spencer pag.14-18
Conclusion pag.19
Claude-Henri de Rouvroy, Conde de Saint-Simon
París, 17 de octubre de 1760 - id., 19 de mayo de 1825.
Filósofo y teórico social francés que puede incluirse entre los filósofos del socialismo utópico. Sus ideas fueron a parar a la democracia socialistaeuropea de finales del siglo XIX.
El conde de Saint-Simon nació en París en 1760 y es prototipo de espíritu ilustrado creativo y visionario. Puede considerarse como el primer teórico de la sociedad industrial, lo que le ha valido que algunos le atribuyeran el título de fundador del socialismo francés, incluso de primer iniciador de la Sociología.
Era Saint-Simon un intelectual plenamente inmersoen el ambiente de su época, que vivió intensamente. Engels llegó a decir de él que era, con Hegel, la mente más enciclopédica de nuestra época, y que casi todas las ideas del socialismo posterior estaban contenidas en su obra. También el positivismo está en sus escritos, pero, aunque la necesidad del estudio científico de la sociedad, de la política y de la moral fue proclamada a todos los vientospor Saint-Simon, sus propios escritos estuvieron totalmente alejados de la búsqueda científica tal y como ahora la entendemos. Murió en París en 1825.
Precursor de la "Fisiología Social", también llamada "Física Social", rebautizada por Auguste Comte como Sociología.
Industrialista utópico, vivió en la riqueza y en la más absoluta de las pobrezas. En su opinión, los industriales, frente alos juristas y metafísicos deberán ser los encargados de terminar realmente la Revolución francesa, garantizando así la prosperidad de la agricultura, comercio e industria, en definitiva, de toda Francia.
En cuanto al positivismo, todavía embrionario en aquella época, atraía a quienes respetaban el método científico y buscaban una manera de promover el cambio social dentro del orden. Estoevitaría conflictos y la movilización de aliados incontrolables, reduciendo al mismo tiempo el contragolpe restauracionista.
Luchó a favor de la independencia de los Estados Unidos y pasó por diferentes niveles económicos a pesar de ser aristócrata. Su contexto social es el de la revolución francesa, la revolución estadounidense y la primera industrialización. Recibió influencias de la Ilustración yel Romanticismo. Estuvo relacionado con A. Comte, padre de la sociología.
Obras de Saint-Simon
Cartas de un habitante de Ginebra a sus contemporáneos. En Cepeda, Alfredo: Los utopistas. Hemisferio. Buenos Aires, 1950. (Escrita en 1802)
Ensayo sobre la organización social. (Escrita en 1804)
Introducción a los trabajos científicos del siglo XIX. (De 1808)
Carta al Bureau des Longitudes. (De1808)
La historia del hombre. (De 1810)
Memorias acerca de la ciencia del hombre. (De 1813)
Trabajo sobre la gravitación universal. (De 1813)
El organizador. (1819-20)
El sistema industrial. (de 1821)
Catecismo de los industriales. Buenos Aires, Aguilar, 1960
Nuevo Cristianismo . Les livres francais, s.d.
La corte de Luis XIV. Paris. Nelson, s.d.
El liberalismo y el industrialismo. PartidoRevolucionario Institucional. Materiales de cultura y divulgación. Política clásica. CEN. s.d.
De la reorganización de la sociedad europea. Instituto de Estudios Políticos. Madrid, 1975. (En colaboración con Thierry, Agustín)
Pensamientos:
Opuesto a la metafísica filosófica ilustrada de la que adquirió sustento ideológico el movimiento revolucionario francés, Saint Simon propone laconstrucción de un “nuevo sistema intelectual”, un pensamiento científico caracterizado por su convicción creadora, positiva, con un denotado interés reorganizador de la sociedad que permita revertir el daño que a los tejidos sociales ha causado el pensamiento tradicional fundado en la crítica al orden establecido y la desorganización social.
Saint Simón considera necesaria una nueva disciplina que...
Introducción:
Saint Simon pag.2-5
Auguste Comte pag.6-9
Karl Marx pag.10-13
Herbert spencer pag.14-18
Conclusion pag.19
Claude-Henri de Rouvroy, Conde de Saint-Simon
París, 17 de octubre de 1760 - id., 19 de mayo de 1825.
Filósofo y teórico social francés que puede incluirse entre los filósofos del socialismo utópico. Sus ideas fueron a parar a la democracia socialistaeuropea de finales del siglo XIX.
El conde de Saint-Simon nació en París en 1760 y es prototipo de espíritu ilustrado creativo y visionario. Puede considerarse como el primer teórico de la sociedad industrial, lo que le ha valido que algunos le atribuyeran el título de fundador del socialismo francés, incluso de primer iniciador de la Sociología.
Era Saint-Simon un intelectual plenamente inmersoen el ambiente de su época, que vivió intensamente. Engels llegó a decir de él que era, con Hegel, la mente más enciclopédica de nuestra época, y que casi todas las ideas del socialismo posterior estaban contenidas en su obra. También el positivismo está en sus escritos, pero, aunque la necesidad del estudio científico de la sociedad, de la política y de la moral fue proclamada a todos los vientospor Saint-Simon, sus propios escritos estuvieron totalmente alejados de la búsqueda científica tal y como ahora la entendemos. Murió en París en 1825.
Precursor de la "Fisiología Social", también llamada "Física Social", rebautizada por Auguste Comte como Sociología.
Industrialista utópico, vivió en la riqueza y en la más absoluta de las pobrezas. En su opinión, los industriales, frente alos juristas y metafísicos deberán ser los encargados de terminar realmente la Revolución francesa, garantizando así la prosperidad de la agricultura, comercio e industria, en definitiva, de toda Francia.
En cuanto al positivismo, todavía embrionario en aquella época, atraía a quienes respetaban el método científico y buscaban una manera de promover el cambio social dentro del orden. Estoevitaría conflictos y la movilización de aliados incontrolables, reduciendo al mismo tiempo el contragolpe restauracionista.
Luchó a favor de la independencia de los Estados Unidos y pasó por diferentes niveles económicos a pesar de ser aristócrata. Su contexto social es el de la revolución francesa, la revolución estadounidense y la primera industrialización. Recibió influencias de la Ilustración yel Romanticismo. Estuvo relacionado con A. Comte, padre de la sociología.
Obras de Saint-Simon
Cartas de un habitante de Ginebra a sus contemporáneos. En Cepeda, Alfredo: Los utopistas. Hemisferio. Buenos Aires, 1950. (Escrita en 1802)
Ensayo sobre la organización social. (Escrita en 1804)
Introducción a los trabajos científicos del siglo XIX. (De 1808)
Carta al Bureau des Longitudes. (De1808)
La historia del hombre. (De 1810)
Memorias acerca de la ciencia del hombre. (De 1813)
Trabajo sobre la gravitación universal. (De 1813)
El organizador. (1819-20)
El sistema industrial. (de 1821)
Catecismo de los industriales. Buenos Aires, Aguilar, 1960
Nuevo Cristianismo . Les livres francais, s.d.
La corte de Luis XIV. Paris. Nelson, s.d.
El liberalismo y el industrialismo. PartidoRevolucionario Institucional. Materiales de cultura y divulgación. Política clásica. CEN. s.d.
De la reorganización de la sociedad europea. Instituto de Estudios Políticos. Madrid, 1975. (En colaboración con Thierry, Agustín)
Pensamientos:
Opuesto a la metafísica filosófica ilustrada de la que adquirió sustento ideológico el movimiento revolucionario francés, Saint Simon propone laconstrucción de un “nuevo sistema intelectual”, un pensamiento científico caracterizado por su convicción creadora, positiva, con un denotado interés reorganizador de la sociedad que permita revertir el daño que a los tejidos sociales ha causado el pensamiento tradicional fundado en la crítica al orden establecido y la desorganización social.
Saint Simón considera necesaria una nueva disciplina que...
Leer documento completo
Regístrate para leer el documento completo.