SOCRATES FILOSOFIA

LA ANTROPOLOGIA FILOSOFICA
He aquí este texto del Fedón, en que Sócrates relata su formación intelectual: "Sí, mi caro Cebes,
de joven tuve un increíble deseo del saber que se llama ciencia de lanaturaleza. Me pareció
excelente conocer las causas de las cosas, lo que las hace nacer, perecer, existir; a menudo me
movía de uno a otro lado, por examinar, primero, si es porque el calor y el frío secorrompen —
como algunos sostienen— por lo que los animales se forman; o si es la sangre lo que hace pensar,
o bien el aire o el fuego; o si nada de todo eso es, sino que el cerebro nos proporcionalas
sensaciones del oído, de la vista, del olfato, de donde provendrían la memoria y la opinión; y si
de la memoria y la opinión, más fijas ya, nace la ciencia de las cosas. Examinaba en seguida lacorrupción de los seres y los cambios que sufren el cielo y la tierra; pero al fin me hallé tan poco
hábil sobre estos objetos, cuanto es posible...
"...Habiendo oído leer un libro de
Anaxágoras, quedecía que es un Espíritu quien todo lo
ordena y produce, experimenté una gran fruición, pensando haber hallado un maestro que me
proponía la causa de todas las cosas, en armonía con mis sentimientos:Anaxágoras. Con gran
celo de mi parte tomé su libro, aplicándome a leerlo para poseer lo más pronto posible, la
ciencia del bien y del mal.
"Pero esta maravillosa esperanza, amigo mío, me decepcionó muypronto; porque al adelantar
en mis lecturas, VI a un hombre que no hacía ningún uso del espíritu, y que, en vez de
investigar las causas para explicar el orden de las cosas, recurría al aire, al éter,al agua y a otras
cosas absurdas. Me pareció absolutamente semejante a quien declarase que Sócrates realiza todo
lo que comete con su mente; pero, al señalar las causas de cada una de las acciones pormí
realizadas, declarara, primero, que si es que ahora estoy aquí sentado, es porque tengo el cuerpo
constituido con huesos y músculos.
"¿Cómo no saber discernir que una cosa es la causa real y...