Socrates y el ser humano

“Sócrates y el Ser Humano”














Gabriel Robles González
Lunes 28 de abril de 2014

 


Introducción
Sócrates nació en la Antigua Atenas, donde vivió durante los dos últimos tercios del siglo V a. C., la época más espléndida en la historia de su ciudad natal y de toda la antigua Grecia. Fue hijo de Sofronisco, de profesión cantero, y de Fainarate,comadrona.
Desde muy joven, llamó la atención de los que lo rodeaban por la agudeza de sus razonamientos y su facilidad de palabra, además de la fina ironía con la que salpicaba sus tertulias con los ciudadanos jóvenes aristocráticos de Atenas. Su inconformismo lo impulsó a oponerse a la ignorancia popular y al conocimiento de los que se decían sabios. Filósofos, poetas y artistas, todos creían teneruna gran sabiduría, en cambio, Sócrates era consciente tanto de la ignorancia que le rodeaba como de la suya propia. La sabiduría de Sócrates no consistía en la simple acumulación de conocimientos, sino en revisar los conocimientos que se tienen y a partir de ahí construir conocimientos más sólidos. Esto lo llevó a tratar de hacer pensar a la gente y hacerles ver el conocimiento real que teníansobre las cosas. Asumiendo una postura de ignorancia, interrogaba a la gente para luego poner en evidencia la incongruencia de sus afirmaciones; a esto se le denominó «ironía socrática», la cual queda expresada con su célebre frase «Solo sé que no sé nada». Su más grande mérito fue crear la mayéutica, método inductivo que le permitía llevar a sus alumnos a la resolución de los problemas que seplanteaban por medio de hábiles preguntas cuya lógica iluminaba el entendimiento.
Cabe hacer notar que el pensamiento de Sócrates solo es conocido a través de sus discípulos Platón, Aristóteles, Jenofonte, Aristipo y Antístenes, los cuales a su vez han sido influenciados por Heráclito y Pitágoras, ya que Sócrates nunca escribió un párrafo de su pensamiento porque creía que cada uno debía desarrollarsus propias ideas.
Murió a los 70 años de edad, fue juzgado y declarado culpable, cumplió esta pena en el año 399 a. C. aceptando serenamente esta condena, método elegido por un tribunal que le juzgó por no reconocer a los dioses atenienses y corromper a la juventud. Según relata Platón en la Apología que dejó de su maestro, éste pudo haber eludido la condena, gracias a los amigos que aúnconservaba, pero prefirió acatarla y morir.
A su muerte surgen las escuelas socráticas, la Academia Platónica, dos de moral y dos de dialéctica, que tuvieron en común la búsqueda de la virtud a través del conocimiento de lo bueno.

Desarrollo
El ser humano, mamífero primate de la línea de los homo sapiens, es portador de características biológicas que lo diferencian del resto de especies existentes,tales como el pensamiento abstracto y el lenguaje a través de las cuales puede comunicar ideas y que son los componentes esenciales de la conciencia o capacidad para tener conocimiento de sí mismo y de sus estados anímicos. Estas características particulares es lo que ha motivado que siempre se reflexione sobre él, sobre sus hechos y sobre sus actos. Los actos propios del hombre son aquellos enlos cuales interviene la razón, la voluntad y la conciencia propia. Sin embargo, la raza humana se relaciona vertical y horizontalmente con otros seres de su misma especie por lo cual debe solucionar diversas necesidades aparte de la supervivencia.
La filosofía socrática, si se tiene en cuenta que ésta se reduce al estudio y conocimiento del hombre como ser moral, menosprecia o apenas concedeimportancia a las ciencias físicas, cosmológicas, matemáticas y hasta las psicológicas y biológicas, en cuanto no se refieren al aspecto religioso-moral y político del hombre. El estudio del hombre y de sus deberes morales, religiosos y político-sociales, es el objeto casi único y verdadero de la filosofía socrática.
De acuerdo con Sócrates, lo que constituye nuestra naturaleza humana es la...