socrates

Páginas: 9 (2167 palabras) Publicado: 14 de mayo de 2013
CENTRO EDUCATIVO LIPRO
Con reconocimiento de Validez Oficial de Estudios por la Universidad de Guadalajara








Formato de sesión
Escuela: Psicología
Materia: Filosofía Grado: 1° Grupo: B Turno: V Nombre: Fernando Noel Hernandez ValdezFecha: 21 de agosto de 2011

Autor:  Karl Marx
Biografía:
El paulatino y ya casi evidente fracaso de supuestas aplicaciones prácticas de sus ideas políticas y económicas, no debe ensombrecer la talla de Karl Marx como pensador revolucionario, cuya obra significó en las ciencias socioeconómicas un vuelco similar al producido por Freud en la psicología o Einstein en la física. Lacristalización y dogmatización de su brillante propuesta intelectual ha tenido un precio que la historia juzgará y él no hubiera avalado. Con Marx, la ética política deja de ser una ciencia infusa y la doctrina económica una velada defensa de intereses particulares. Después de él, la comunidad internacional ya no tiene excusas racionales para no avanzar hacia la justicia y la igualdad desde elanálisis científico de los hechos, sus relaciones, causas y consecuencias
Karl Marx nació en la Renania prusiana actual Alemania, en la ciudad de Trier (antes Trèves, en español Tréveris) el 5 de mayo de 1818. Fue uno de los siete hijos del abogado judío Heinrich Marx y de su esposa holandesa Henrietta Pressburg. El padre era un hombre inclinado a la Ilustración y a las ideas moderadamente liberales,devoto de Kant y de Voltaire. Por tanto, Karl tuvo una infancia habitual en la burguesía culta de su tiempo, y asistió a la escuela y cursó el bachillerato en su ciudad natal.

Postulados:
La filosofía de Marx era materialista y el materialismo forma la base de su sociología. Según Marx, no hay más que materia, y la conciencia es un epifenómeno, una manifestación del movimiento de las célulascerebrales. Esta opinión refleja la influencia que ejerció Ludwing Feuerbach (1804-72), filósofo del ala izquierda hegeliana, sobre Marx. Como teoría sociológica, el marxismo puede reducirse a dos postulados fundamentales y algunos corolarios.
El primer postulado es el del determinismo económico, es decir, la opinión de que el factor económico es el determinante fundamental de la estructura y eldesarrollo de la sociedad. Este factor, constituido esencialmente por los medios tecnológicos de producción, determina la organización social de la producción, es decir, las relaciones en que entran los individuos para producir bienes ocon más eficacia de lo que pueden hacerlo si trabajan separadamente. Esas relaciones, según Marx, se producen independientemente de la voluntad humana. Además, laorganización de la producción (llamada por Marx “ subestructura económica de la sociedad”) no sólo limita, sino también, en último análisis, moldea toda la superestructura: organización política, derecho, religión, filosofía, arte, literatura, ciencia y la moral misma.

El segundo postulado de la sociología marxista se refiere al mecanismo del cambio. Según esta teoría, hay que interpretar elcambio social en relación con sus tres fases, siempre presentes. Todas las cosas del mundo, incluida la sociedad misma, por una especia de fatalidad dialéctica, pasar por las tres etapas de la afirmación o tesis, la negación o antítesis, y la conciliación de los opuestos o síntesis. En este nuevo plano de la síntesis el proceso dialéctico continúa con nuevas negaciones y nuevas conciliaciones quesin cesar determinan el proceso histórico.

Autor: Sören Kierkegaard
Biografía:

(Copenhague, 1813-id., 1855) Filósofo danés. Hijo del segundo matrimonio de un acaudalado comerciante de estricta religiosidad, era el menor de siete hermanos. Jorobado de nacimiento, la opresiva educación religiosa que vivió en la casa paterna está en la base de su temperamento angustiado y su atormentada...
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