Socrates

Socrates era un fuerte opositor de la dialéctica, puesto que el conocimiento no puede enseñarse, cada quien debe llegar a él por sí mismo, ya que para él, el conocimiento, es algo personal. De estose plantea el método inductivo, que surge posteriormente con Atristoteles. Socrates sostiene que hay universalidad entre conceptos del bien y el mal, ya que el mal es igual a la ignorancia y adiferencia de los sofistas, socrates intenta superar el relativismo y alcanzar una verdad absoluta que sirva de fundamento a la ética personal y la organización política de la sociedad.
La dialéctica seclasificaba en cuatro aspectos fundamentales: La ignorancia (solo se que nada se), con lo cual Sócrates antes de proponer la propia concepción deja que sea el interlocutor el que se exprese,fingiendo ser ignorante; La ironía, con la cual Sócrates finge estar abstraido en los presupuestos de su interlocutor; La refutación, con la cual el muestra como de tales presupuestos se llega aconsecuencias inaceptables para el mismo interlocutor; y por último, La mayeutica, con la cual, después de haber destruido las falsas certezas y las falsas opiniones de su interlocutor, Sócrates lo ayuda allegar con su misma razón, y ahora de manera bien fundamentada, a una nueva verdad. Se trataba en general de definiciones, o valores éticos cargados de una validez universal, reconocibles como tales portodos (a diferencia de las tesis sofistas).

Socrates afirma que todas las personas eran ignorantes y su fin era hacerlas entrar en razón, por lo que clasifico a la sociedad en tres grados: elprimero es “la del que no sabe”, la segunda es “la del que no sabe que no sabe” y la tercera es “La del que sabe que no sabe, pero aspira a saber o a llegar al conocimiento” El objetivo de susenseñanzas era que todos llegaramos al tercer grado, para asi poder alcanzar la mayéutica, que es el alumbramiento propio de la verdad.
Para socrates no existe felicidad sin virtud, que es consecuencia del...