socrates

LA DOCTRINA DE SOCRATES
La doctrina de Sócrates es transmitida a la posteridad por sus discípulos lenofonte y Platón. El Sócrates es un predicador excelente, aunque algo prosaico, de una moralidad buena, de sentido común, con un marcado disgusto por las especulaciones no prácticas y la ciencia inútil.
EI Sócrates de Platón es un humorista y un gran filósofo, de profundas conviccionesmetafísicas y amplia familiaridad con la más elevada ciencia de su tiempo.
El pensamiento filosófico de Sócrates descansa en dos divisas fundamentales:
"Conócete a ti mismo" (nosce te ipsum)
Esta Frase entraña un antropologismo general (es verdadero lo que parece a todos verdadero) Según Sócrates, el fin ultimo de la filosofía es la educación moral del hombre. El conocerse a si mismo consiste,además, en que cada quien encuentre su vocación (vocaci6n es llamado), su virtud, aquello para lo que ha nacido; no hay saberes inferiores; tan digno es el saber del zapatero como el del gobernante. La justicia se establece cuando cada ciudadano encuentra su virtud (arete) y ejercita su vocación (esta idea la desarrolla mas tarde Platón).
"Solo se que nada se"
Esta Frase expresa un "agnosticismoen cosmología", es decir, una tendencia a rechazar las doctrinas cosmológicas de los antiguos jónicos para preferir el problema del hombre como ser moral (preferencia de la ética sobre la física).
El tema socrático es el conocimiento del hombre (en esta preocupación coincide con los sofistas); el conocimiento del hombre en Sócrates presenta los siguientes rasgos:a) Es un conocimiento universal. A diferencia de los sofistas, Sócrates no acepta el relativismo y el subjetivismo. Las virtudes éticas deben elevarse a la categoría de un conocimiento universalmente valido. Es necesario buscar el concepto universal ygeneral de lo justo, lo santo, lo bueno, etcétera.
Ahora bien, para establecer los conceptos o verdades universales, S6crates recurre a su método mayéutico, que consiste en el arte de dar a luz la verdad por medio del dialogo. Recuérdese que Sócrates es el filósofo del Ágora, el filósofo que dialoga en la plaza publica en búsqueda de la verdad.
b) Es un conocimiento orientado hacia el aspectomoral. A Sócrates le interesa sobre todo el ethos del hombre; por ello su filosofía se dirige hacia la investigación de la esencia de las virtudes éticas.
c) Es un conocimiento práctico. El conocimiento del hombre y sus virtudes no es meramente contemplativo, es necesario conocer para actuar.
Así, Sócrates se interesa por la formacion del ciudadano. Es necesario conocer la virtud para practicarlaen beneficio de la polis.
En que respecta propiamente a la ética socrática, debe señalarse que en esta se encuentran las siguientes características:
a) Es una ética que presenta un eudemonismo idealista, ya que para Sócrates el último bien del hombre es la felicidad (eudemonia), que solo se logra con la práctica de la virtud.


b) Es una ética que presenta un intelectualismo ético. Ellosignifica que la ética socrática es profundamente racionalista. Sócrates considera que el recto conocimiento de las cosas lleva al hombre a vivir moralmente. El conocimiento conlleva la virtud; quien sabe lo que es bueno, también lo lleva a cabo. El hombre sabio es al mismo tiempo el hombre virtuoso; el vicio es ignorancia, error intelectual. Obrar mal es involuntario, no existe un estado del almallamado debilidad moral, o sea, conocer el bien y, sin embargo, empeñarse en hacer el mal.
Hay en Sócrates una concepción racionalista de la vida. Afirma que quien procede por meros sentimientos, antecedentes y viejas costumbres, puede por azar lograr su objetivo, pero ignora la causa de su éxito. Quien parte de ilusión y error seguramente yerra. Solo el que comprende racionalmente los...