socrates







UBICACIÓN ESPACIO TEMPORAL
Sócrates nace muy cerca de Atenas, hacia el año 470 a.C. Su padre era escultor, su madre partera. Pertenece a un grupo social poco distinguido, pero en pleno auge frente a la decadencia de la aristocracia ateniense. Sin datos de él hasta los 50 años, desconocemos su oficio, sabemos de su interés por muchas materias y de su afición a la lira y la danza.Casado con Xantipa, con la que tuvo 3 hijos, sus relaciones con ella fueron difíciles tanto por el áspero carácter de ella como por el poco cuidado de Sócrates con sus deberes familiares.
De gran fortaleza física pero agraciado, conversador empedernido que no sale a pasear al campo porque “nada le enseñan los árboles y las flores sino los hombres y la polis”. Desconcierta a sus interlocutores consu ironía hasta hacerles exclamar. Controvertido y crítico, tiene problemas tanto con el gobierno de los demócratas, a los que considera ineptos y demagogos, como con los aristócratas, a los que acusa de defender sus intereses de clase hasta la corrupción. Con todo, respeta y acepta el nomos de su ciudad hasta el punto de acatar la sentencia que lo condena a muerte.

SOFISTAS
En la antiguaGrecia hubo un grupo de intelectuales llamados sofistas (los sabios de profesión), quienes lograron tener gran influencia en la juventud griega ya que poseían gran dote de retórica y de dialéctica.
Muy por el contrario de los filósofos, su finalidad intelectual no era la búsqueda de la verdad, sino lograr un alto prestigio en sus discípulos y oyentes, obtener jerarquía política, social ymonetaria.
En un comienzo ser sofista no era deshonroso. Gracias a su preparación e influencia, el sofista fue considerado como la imagen intelectual y carismática del saber, siendo apreciado por gran parte de la élite social ateniense.
Sin embargo, el movimiento degeneró, se convirtió únicamente en un medio lucrativo: manipular a la sociedad griega con argumentos relativos y hasta con falsas nocionestan sólo para obtener alguna utilidad material.
Para el pensamiento sofista la verdad depende del sujeto, de la interpretación y visión de cada persona. El bien y el mal, lo verdadero y lo falso, dependen de la perspectiva personal con la que se valora algún hecho o situación.
Fueron precursores del exagerado uso de la opinión, no importando si estas opiniones fueran absurdas y sin fundamento, yprovocaron grandes daños a la educación y formación de los jóvenes griegos.
Para el sofista, el saber tiene una finalidad lucrativa,  para el filósofo, un camino hacia la plenitud humana.

MÉTODO SOCRÁTICO O MAYEUTICA
Sócrates se opuso al relativismo mostrado por los sofistas.
Esta oposición lo llevo al deseo de establecer la definición universal.
No solo tiene un valor teórico sinotambién un valor evidente practico.
Esta es la base fundamental del pensamiento socrático.

Creó un método inductivo expresado en forma de dialogo.
Sócrates afirma que estos conceptos (virtud y moral) son susceptibles de definición. En tal sentido, con la definición del problema moral, entre otras, se supera al relativismo sofista.

Entonces, ¿cómo se procede para obtener las definicionesuniversales? Sócrates lo resuelve formulando un método inductivo con bases en el dialogo; la dialéctica. El método socrático está constituido por dos fases: saber; la ironía y la mayéutica.

El objetivo del a primera fase; la ironía, es lograr el reconocimiento de nuestra ignorancia a través del análisis practico de definiciones concretas. Esto es un requisito fundamental para emprender la búsquedade la verdad.

Sócrates era consciente de su propia ignorancia y de la ignorancia que lo rodeaba; de tal manera en la ironía hacia ver a las personas que era más lo que creían saber que lo que sabía.


En la segunda fase; la mayéutica, la cual busca la verdad de las definiciones universales. La dialéctica empieza buscando la definición de conceptos básicos, ampliando los horizontes de las...