socrates

Los filósofos presócraticos comienzan a plantear una ética, fundada en la virtud y el vicio, éstos mismos se cuestionan sobre el origen de todas las cosas (Arche), Tales de mileto dice que es el agu,a Anaxímenes que el aire, Anaxágoras que son las homeomeías (semillas metafísicas) Demócrito el átomo.
Después llegan los 3 grandes pensadores Sócrates, su discípulo Platón y el discípulo de PlatónAristóteles.

Sócrates no dejó algún escrito, pero las mayores referencias que tenemos de él son los diálogos de Platón, en donde Platón usa como personaje principal a su maestro Sócrates, en estos diálogos podemos ver el uso del método socrático "Mayéutica" el arte de ayudar a dar a luz las ideas, por medio de preguntas que Sócrates realizaba a sus dialogantes además de su distinguida sátira.Sócrates es quien deice "Yo solo sé una cosa, y es, que no se nada" en la apología de Sócrates de Platón.

Platón, el padre del idealismo, fundador de "La academia". Todo su pensamiento está plasmado en una serie de bellísimos diálogos conocidos como "Los diálogos de platón" o simplemente Diálogos, estos diálogos se dividen en 3 etapas fundamentales del pensamiento de platón.
1.- Etapasócratica: En donde platón tiene un pensamiento apegado a su maestro Sócrates, en esta etapa se encuentran diálogos como, la apología de sócrates, critón o del deber
2.- Etapa de transición: Platón comienza a formar sus propias ideas pero aún con base Sócratica, un diálogo fundamental de esta etapa (y el más conocido) es El banquete o El simposio.
3.- Diálogos de madurez: Aquí ya se ve a un Platónmás maduro, dueño de sus propias ideas y aquí comienza a plantearse sobre el mundo de las ideas. El diálogo más destacable es la república

Platón concibe dos mundos, el sensible, este en el que nosotros vivimos y el de las ideas (Topus uranus: Todo perfecto) en donde plantea que ahí es donde se encuentra la verdad absoluta y el mundo sensible es una sombra imperfecta de la verdad. (Si quieresconocer más de esto o entenderle mejor, lee el libro 7 de la república o simplemente busca el mito de la caverna, la caverna de platon, o, alegoría de la caverna, con esto entenderás mejor porque Platón dice que nosotros vivimos en el mundo de las sombras)
Fuente(s):
Ya no cabe Aristóteles, pero en muy resumidas palabras es el padre del realismo, fue maestro del Alejandro Magno, después con eldinero que le dió AM por sus enseñanzas Aristóteles fundó "El Liceo" (Parecido a la academia de Platón) a pesar de haber sido alumno de Platón Aristóteles concibe como verdadera su filosofía realista (La verdad es relativa no absoluta, cada quien tiene su verdad) es el padre de la Lógica (Planteada en su obra llamada "el organón"), en su ética plantea que la virtud es el equilibrio entre los 2extremos. Por ejemplo El cobarde está en el extremo negativo el intrépido está en el extremo positivo, la virtud es para Aristóteles lo que está en el centro, que sería el valiente, el que sabe cuando retirarse y a la vez cuando actuar.
Desde la época de Sócrates han vivido muchos hombres empeñados en discutir las creencias aceptadas y presentarnos las cosas conocidas bajo una óptica distinta. ASócrates se le acusó de exagerar el poder de la razón y de utilizarla sólo negativamente, pero desenmascarar errores y desembarazarse de la broza intelectual es un paso necesario para descubrir la verdad. Al cuestionar temas aceptados por todos, Sócrates no contribuyó a mantener la estructura tradicional, mientras la polis se cimentaba en unas ideas de las que nadie dudaba, como ocurre con todainstitución humana.

Platón, discípulo de Sócrates, se inspiró en él y trató de llegar aún más lejos. Pensaba que la razón nos proporciona la certeza de la existencia de conceptos tales como la justicia, la belleza y la bondad en un mundo compuesto de ideas. No quería decir con esto que existieran en la mente de una persona (como cuando decimos «Tengo una idea»), sino que en alguna parte hay un mundo...