sofistas
LA HACES A MANO . NO COMPUTADORA , LE SACAS COPIAS , I EL ORIGINAL LE PONES NUESTROS NOMBRES PARA ENTREGARSELO A LA MAESTRA,,
MEJOR L PORTADA LA HACEMOS EN LA ESCUELA CO MYDET I JOANA PARA JUNTAR SU REPORTE CON EL DE NOSOSTROS I ENTREGARLO JUNTAS SI NO LA MAESTRA NO NO LO TOMARA COMEQUIPO. ME ENTENDISTE …
VOY A HACER UNA DINAMICA YO I EL MATERIAL DE TRABAJO ESTUDIA POR FAVOR PARA QUE ESTEMOS VIEN . TE ENCARGO QUE ESTUDIE
TE ENCARGO EL TRABAJO POR FA
AH PORCIRTO LE MANDAS PORFA MENSAJE A ESTA NIÑA JHOANA O A MYDET LES DICE QUE HAGAN EL RESUMEN A MANO QUE LE SAQUEN COPIAS I QUE EN LA ESCUELA LO JUNTAMOS CON EL QUE AGAS TU PARA ENTREGARLO JUNTAS PORF TE ENCARGAS DEAVISARLE TU VA
POR FA TENEMO QUE ECHARLE GANAS POR QUE CON UNO QUE LO AGA MAL NOS VA MA A TODOS AY QUE ECHARLE GANAS PARA SALIR BIEN EN EL OTRO PARCIAL .VEO Q A NUESTRS COMPAÑERAS COMO QUE NO LE POEN MUCHA ANTENCION AL TEMA O ASI PERO A MI SI ME IMPORTA , SUPONGO Q AI TAMBIEN ECHEMOLES GANA A ESTA EXPOSICIÓN POR FA NO POR FA TE O ENCARGO MUCHOMONOGRAFIAS
Atenas está en la cumbre de su vida artística: Ictinus y Calícrates diseñan y construyen el Partenón. Fidias esculpe sus frisos. Píndaro escribe sus últimas odas. Sócrates presenta Antígona y Edipo Rey. Atenas, además, ha llegado al máximo de su democracia: se gobierna a sí misma en asamblea de todos sus ciudadanos varones adultos; cualquiera puede ser electo para cualquier posición;Pericles ha introducido el pago a los jurados para que los pobres puedan ocupar esos puestos; hay puestos públicos a los que no se llega por elección sino por sorteo. Otras ciudades griegas imitan la democracia ateniense.
La política es la principal actividad de los ciudadanos atenienses y de los ciudadanos de las ciudades que también han establecido la democracia. A cargo de todos está el gobiernode la ciudad. ¿Qué habilidades hacen falta para participar exitosamente en la vida pública? ¿Cómo se triunfa en política? Estos son los temas que ahora interesan. Estas son las preguntas para las que se quieren respuestas. Por ese tiempo habían aparecido unos señores que decían tener esas respuestas.
Los sofistas
La palabra sophistes significaba maestro en sabiduría. Como tales se presentabanestos señores que andaban de lugar en lugar, participaban en la política y cobraban por sus lecciones. Sabían o simulaban saber de todo: astronomía, geometría, aritmética, fonética, música, pintura. Pero su ciencia no buscaba la verdad sino la apariencia de saber porque ésta reviste de autoridad.
Enseñaban la areté requerida para estar a la altura de las nuevas circunstancias sociales y políticas(recordemos que la palabra areté, traducida generalmente por virtud, no tenía entonces las connotaciones morales que nuestra palabra virtud tiene; era más "lo que es propio de", como se explicó en la introducción).
La primera exigencia de esa areté era el dominio de las palabras para ser capaz de persuadir a otros. "Poder convertir en sólidos y fuertes los argumentos más débiles", diceProtágoras. Gorgias dice que con las palabras se puede envenenar y embelesar. Se trata, pues, de adquirir el dominio de razonamientos engañosos. El arte de la persuasión no está al servicio de la verdad sino de los intereses del que habla. Llamaban a ese arte "conducción de almas". Platón dirá más tarde que era "captura" de almas.
No eran, pues, propiamente filósofos pero tenían en común una actitud que sípuede llamarse filosófica: el escepticismo y relativismo. No creían que el ser humano fuese capaz de conocer una verdad válida para todos. Cada quien tiene "su" verdad.
Los filósofos anteriores daban generalmente a sus libros el título "Sobre la Naturaleza o lo existente". Gorgias parece burlarse de ellos cuando titula el suyo "Sobre la Naturaleza o lo No existente". Con ese libro pretendió...
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