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Canto del folklore
El Bananero
Lydia Handal
 
 Con mi carreta vengo llegando
De allí nomas de guaruma dos,
Con mi carreta que van tirando
Mis cuatro bueyes confiando en Dios;
Con mi carguita vengo llegando
Para vender aquí en la ciudad,
Por eso llego siempre cantando
Mi canto alegre del bananal.
 
Con mi cargamento pregonando voy
El oro verde porque yo soy bananero,
Con micargamento muy contento voy
Mientras miro con asombro al forastero;
Bananero, ay!  Bananero soy,
Ya me alejo, ay! Pronto ya me voy;
Y se lleva el viento mi alegre pregón
Y me grita en un momento, Bananero,
Y mi pobre cargamento se me acaba
Y se llena de dinero mi bolsón.
 
Bananero ya no soy,
Ya me alejo, ya me voy.


Nombre de hondureños folkloristas


Rafael Coello Ramos

HumbertoCano


Serafina de Milla

Lidia Handal.




Manuel Adalid Gamero



Danzas tradicionales
“Polka de la Rosa”
Danza popular mestiza de fiesta, por su forma y modo de baile es una danza colectiva en parejas. Esta pieza musical fue informada en el Jocomico, municipio de Choluteca por los señores, Rosa Osorto (QDDG) y el bailador y músico Amado de Jesús Varela, en agosto de 1974 yrescatada el 10 de septiembre de 1985 en la Cuesta La Julia o Jocomico II, Choluteca. Fue recopilada por Tania Pinto de Moran, acompañada por sus hijos José Armando, María del Pilar y Roberto Antonio Moran.

“Las Escobas”
Esta danza presenta una serie de figuras coreográficas de la ceremonia de los mayordomos que realizan en honor a la virgen de la Asunción (15 de agosto), cuando reciben o entregan elcargo mientras que los encargados de mantener limpio el templo llevan escobas adornadas con cintas y flores, toda la ceremonia termina con una fiesta.

“La Pieza del Indio”
Danza que se bailaba en las fiestas patronales del caserío de San Ramón Abajo, aldea de Linaca, municipio de Choluteca, departamento de Choluteca. Presenta situaciones amorosas en donde los bailadores siempre terminanconvenciendo a sus compañeras, celebrando el acontecimiento con gran júbilo. Fue informada por Justo Rufino Ordóñez, Marta Gómez y Rodrigo Álvarez, recopilada por Tania Pinto de Moran, auxiliadora Narváez y el reverendo Jesús Valladares en el año 1977.


Perras
Frio y calor

Allá por los años del reformismo, 1971 más o menos, viajé con un compañero en gira de trabajo a la región de Intibucá. Setrataba de promover el desarrollo social de las comunidades indígenas. Nos encontramos con gente buena, cristianos desde luego, que nos dieron alojamiento, alimentación y otros servicios necesarios, más el acompañamiento en las giras por el campo. 
Nuestro punto de encuentro fue en la ciudad de Intibucá. Cada fin de semana nos reuníamos en la casa de los amigos a evaluar el trabajo. En esoestábamos cuando los compañeros empezaron a notar que desde que llegué al lugar fue de temblar y temblar. Non respeto y disimulo me preguntaron si padecía de algún quis nervioso. 
-No, compañeros, les decía yo. Lo que pasa es que tengo mucho, mucho frío. 
Y ellos como si nada, normales, como cuando yo estoy en San Pedro Sula. Andaba vestido con varias camisas y pantalones que me había echado encima.Parecía ropero o becerro lleno de lana. Lo peor del caso es que andaba echando humo por todas partes. Cuando hablaba parecía el ingenio Chumbagua en tiempo de zafra. Los amigos me decían: 
-Ya es suficiente, Teofilito. 
Yo ya ni les oía. 
Entonces se les ocurrió preguntarles si me había bañado, a lo que yo contesté que no. 
-Pues se va a incendiar o a estallar, Teofilito. 
Y se les ocurrió quela mejor alternativa era bañarme por las buenas o por las malas, porque cuando me despachaban al norte, al salir a lo caliente estallaría y podía matar mucha gente. Entonces me aislaron inmediatamente de los demás seres vivientes. El compañero mío, afligido se puso a enviar un telegrama a instituciones públicas y privadas y a mis familiares, avisándoles de lo que me estaba aconteciendo. También...