sor juana inés

Páginas: 16 (3783 palabras) Publicado: 17 de noviembre de 2014
EL CONCEPTO METAF6RICO EN LA POESIA DE
SOR JUANA INES DE LA CRUZ:
UNA COMPARACION TEXTUAL SHAKESPERIANA

POR

NORMAN LUNA

University of Nebraska at Omaha

Los sonetos de Shakespeare ejemplifican la mejor poesia manierista de la epoca
isabelina en Inglaterra, y los de Sor Juana lo mejor del Barroco novohispano (Paz 74).
Tanto el concepto petrarquesco, que "usually evoked the qualitiesof the disdainful mistress; and the devoted lover, often in highly exaggerated terms", como el concepto
metafisico, que "applied wit and ingenuity to 'a combination of dissimilar images, or
discovery of occult resemblances in things apparently unlike ', son muy evidentes en la
obra de ambos poetas ("Conceit"). La claridad poetica de Shakespeare es pronunciada,
(Levi 100) y la lucidez de SorJuana la distingue entre los grandes poetas de la lengua (Paz
625). Condiciones poco favorables para el teatro en Mexico sin duda dictaron que escribiera
Sor Juana Ines pocas obras teatrales en comparacion con su compatriota, Juan Ruiz de
Alarc6n, quien pas6 su vida creativa en Espafla, aunque sin gran reconocimiento de su
genio. Como en el caso de Shakespeare, son sus poemas de amor los quedefinen a Sor
Juana como poeta, incluso "los de amistad amorosa" (Paz 623). Esta idealizacion platonica
del amor en la literatura, seguin se expresa en el De Amore de Marsilio Ficino, era "un bien
comuin de las personas civilizadas" en los siglos XVI y XVII (Paz 279). El modemnamente
conflicto psiquico encontrado en Shakespeare y Sor Juana era, en su epoca,
sublimado como la trascendencia de lanaturaleza contemplativa del amor (Paz 137-138).
En Iaglosa sobre la vision del alma (142), Sor Juana declara a la virreina de Mexico,
a quien llama Lysi, que el Amor le dio la vista espiritual cuando sus ojos iniitiles ya no
podian ver la luz que adoraban. Porque los gozos del alma son gloria sin igual a los ojos
de la fe (Sor Juana 142). Asi, en el soneto 14, Shakespeare pronostica:analizado

But from thine eyes my knowledge I derive,
And, constant stars, in them I read such art
As truth and beauty shall together thrive.
Iffrom thy self to store thou wouldst convert.
Or else of thee this

I prognosticate:

Thy end is truth 'sand beauty's doom and date
(Shakespeare 1310).
En el apostrofe del bardo a la dorada belleza de

lajuventud:

"Shall I compare thee to

asummer 's day?! Thou art more lovely and more temperate/Rough winds do shake the

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NORMAN

LUNA

darling buds of May, ..." (18.1-3) promete un verano etemo en su verso. Esto liega a ser
un tema central de los Sonnets (Levi 102), junto con las cualidades de franqueza audaz,
lucidez y tabu. que son peculiares en Shakespeare, asi como en Sor Juana, y que se relacionan
con laidealizacion neoplat6nica. En el soneto 20, sobre la gracia de su joven amigo y
patrocinador, el conde de Southampton, cuya hermosura "steals men's eyes and women's
souls amazeth", Shakespeare tambidn precede a Sor Juana al castigar la falsedad del otro
sexo. Siendo que el varbn esta hecho "for women 'spleasure"termina: "Mine be thy love,
and thy love's use their treasure" (20.8,11-12).
Entoncesel ojo del poeta pinta la forma de la belleza dentro de su corazbn (24.1-2).
El es el vasallo desnudo del seior de su amor (26.1). En uno de sus mas hermosos sonetos
convoca "remembrance of things past ... /preciousfriends hid in death's dateless night,!
And... love 's longsince cancelled woe ..." hasta que, cuando piensa en el amigo querido:
"All losses are restored, and sorrows end"(30.2,6-7,14). Tambidn
un papel
paternal: "As a decrepitfather takes delight/To see his active child do deeds ofyouth,I..."
(37.1-2). Como Safo por Plat6n, y la misma Sor Juana, Lord Southampton tambidn es
invocado como la ddcima musa, el numen de la inspiracion: "Be thou the tenth Muse, ten
times more in worth" (38.9). Y tambidn como Sor Juana, lamenta Shakespeare las tristes
separaciones que...
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