soren kierkeegaard
Páginas: 2 (311 palabras)
Publicado: 28 de octubre de 2013
Soren Kierkegaard
Fue un filósofo y teólogo danés del siglo XIX. Ha ganado reconocimiento general como el primer filósofo precursor existencialista. Se considera a sí mismo como unpensador cristiano y subjetivo. Gran parte de sus obras tiene que ver con problemas religiosos tales como la naturaleza de la fe, la institución de la Iglesia cristiana yla ética cristiana, por eso el trabajo de Kierkegaard a veces se caracteriza como existencialismo cristiano.
En sus primeros trabajos (o lo uno o lo otro.) Kierkegaard dice que hay dos tipos de vida,que llama estético y ético. Más tarde, cuando Kierkegaard ha madurado su teoría y en uno de sus siguientes trabajos, como Estudios en el camino de la vida (1845), percibe en este unapérdida de responsabilidad individual y propone un tercer nivel, el religioso, en el que uno se somete a la voluntad de Dios, pero, al hacerlo, encuentra la auténtica libertad
Estético:El hombre se conforma con una vida placentera exenta de dolor y de compromiso. Lo bueno para el esteta es todo aquello que es bello, que satisface o que es agradable. Este hombre viveenteramente en el mundo de los sentidos y es un esclavo de sus propios deseos y estados anímicos.
Ético: El camino de la vida ética implica un intenso y apasionado compromiso con eldeber y con obligaciones sociales.
Religioso: Éste es el estadio al que se llega mediante una relación subjetiva muy personal y auténtica con Dios por medio de la fe. Representa el pasodefinitivo que tiene que dar el hombre. Sólo si renuncia a sí mismo, para superar las limitaciones que la realidad le impone, accede a lo trascendente, a Dios y a la verdaderaindividualidad.
Obras de Kierkegaard:
Diario De Un Seductor
El concepto de la angustia
Estética Del Matrimonio
La Enfermedad Mortal
La Repetición
Las obras del amor
Fue un filósofo y teólogo danés del siglo XIX. Ha ganado reconocimiento general como el primer filósofo precursor existencialista. Se considera a sí mismo como unpensador cristiano y subjetivo. Gran parte de sus obras tiene que ver con problemas religiosos tales como la naturaleza de la fe, la institución de la Iglesia cristiana yla ética cristiana, por eso el trabajo de Kierkegaard a veces se caracteriza como existencialismo cristiano.
En sus primeros trabajos (o lo uno o lo otro.) Kierkegaard dice que hay dos tipos de vida,que llama estético y ético. Más tarde, cuando Kierkegaard ha madurado su teoría y en uno de sus siguientes trabajos, como Estudios en el camino de la vida (1845), percibe en este unapérdida de responsabilidad individual y propone un tercer nivel, el religioso, en el que uno se somete a la voluntad de Dios, pero, al hacerlo, encuentra la auténtica libertad
Estético:El hombre se conforma con una vida placentera exenta de dolor y de compromiso. Lo bueno para el esteta es todo aquello que es bello, que satisface o que es agradable. Este hombre viveenteramente en el mundo de los sentidos y es un esclavo de sus propios deseos y estados anímicos.
Ético: El camino de la vida ética implica un intenso y apasionado compromiso con eldeber y con obligaciones sociales.
Religioso: Éste es el estadio al que se llega mediante una relación subjetiva muy personal y auténtica con Dios por medio de la fe. Representa el pasodefinitivo que tiene que dar el hombre. Sólo si renuncia a sí mismo, para superar las limitaciones que la realidad le impone, accede a lo trascendente, a Dios y a la verdaderaindividualidad.
Obras de Kierkegaard:
Diario De Un Seductor
El concepto de la angustia
Estética Del Matrimonio
La Enfermedad Mortal
La Repetición
Las obras del amor
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