soren kierkegaard

UNIVERSIDAD PEDAGÓGICA EXPERIMENTAL LIBERTADOR
INSTITUTO DE MEJORAMIENTO PROFESIONAL DEL MAGISTERIO
EXTENSIÓN NUEVA ESPARTA
INTRODUCCIÓN A LA FILOSOFÍA
ESPECIALIDAD: GEOGRAFÍA E HISTORIA

















LAS HUERTAS, FEBRERO DE 2.012.
INTRODUCCIÓN
La filosofía contemporánea es aquella filosofía que se desarrolla en el período actual de la historia de lafilosofía occidental, es decir, que corresponde a la Edad Contemporánea (siglos XIX, XX y lo que va del XXI).

Soren Kierkegaard  fue un filósofo religioso danés, perteneciente a la edad contemporánea, cuyo interés por la existencia, la elección y el compromiso individual tuvo gran influencia sobre todo en el ámbito del existencialismo. Su filosofía es basada en la fe, en tanto considera que ésta es laque salva al hombre de la desesperación, siendo esta un arriesgado salto hacia Dios, en quien todo es posible. Él no fue un filósofo sistemático, pero en sus obras están presentes algunos temas centrales como la libertad, la persona, la nada y lo absoluto, la angustia, la desesperación y el pecado.
Muchas de sus obras tratan de cuestiones religiosas como la naturaleza de la fe, la instituciónde la iglesia cristiana, la ética cristiana y las emociones y sentimientos de los individuos cuando se enfrentan a las elecciones que plantea la vida. Debido a ello, el trabajo de Kierkegaard a veces se caracteriza como existencialismo cristiano. 
En este orden de ideas, en el presente trabajo se estudiaran temas relacionados con Kierkegaard y su filosofía como lo es el monoteísmo y politeísmo,las etapas de la historia referidas a la estética, la ética y la religiosa y una de sus obras más importantes como lo es la angustia que unida con la fe es el medio de salvación para el hombre.



Biografía de Soren Kierkegaard
Nació en Copenhague el 15 de mayo de 1813 en Copenhague, capital de Dinamarca. Físicamente era jorobado y algo deforme; tenía una pierna más larga que la otra. Supadre era un rico comerciante y un estricto luterano, cuya tenebrosa piedad, dominada por un sentimiento de culpa, y fantasías morbosas influyeron y obsesionaron a Kierkegaard.
Estudió teología y filosofía en la Universidad de Copenhague (1830), donde conoció la filosofía hegeliana, contra la que reaccionó con apasionamiento. En la universidad abandonó el protestantismo luterano y duranteun tiempo llevó una extravagante vida social, en situaciones conflictivas y atormentadas, convirtiéndose en una figura en los teatros y cafés de Copenhague. Concluyó sus estudios hacia 1841 con la redacción de una tesis sobre el concepto de ironía.
Tras la muerte de su padre en 1838, Kierkegaard tuvo una profunda experiencia religiosa que lo llevó a intensificar su dedicación y concentración enproblemas religiosos. No en vano su filosofía se ha caracterizado como un existencialismo cristiano. En 1840 se comprometió con Regine Olson, de 17 años, pero muy pronto se dio cuenta de su incapacidad para aceptar ese vínculo a causa de su naturaleza melancólica y de su vocación filosófica. Rompió el compromiso matrimonial en 1841, pero este hecho fue muy significativo para él ya que le enseñó a ser poeta yescritor, porque liberó en él la primera ola impetuosa de su actividad estética y aludió al mismo repetidas veces en sus libros. En esa época se dio cuenta de que no quería ser un pastor luterano.
La herencia recibida de su padre le permitió dedicarse por completo al pensamiento filosófico y durante los 14 años que vivió escribió más de 20 obras. La filosofía del danés tiene tres característicasbásicas que deben ser tomadas en cuenta: está encuadrada dentro del romanticismo, es mayormente una respuesta a Hegel y está teñida por una introspección marcada por la propia historia de Kierkegaard. Esto hace presente ese subjetivismo (que no es relativismo) del que tanto habla, la lucha para restaurar la existencia (lo concreto) frente a lo absoluto de Hegel. Hacia el final de su vida,...