SOSC102 ResumenCONTRATOSOCIAL

El contrato social
Material didáctico para Assessment del aprendizaje
Programa de Artes Liberales - CARIBBEAN UNIVERSITY
Curso: Sociología 102 | UNIDAD 1
Destrezas: Lectura y compresión de conceptos
Objetivos: Conocer las ideas centrales del texto El contrato social de J.J. Rousseau para luego completar una actividad de assessment.




Esta obra de Jean Jacques Rousseau, escrita en elSiglo XVIII (1762) se considera un ensayo de filosofía política y trata principalmente los conceptos de la libertad y la similitud entre los individuos que componen las sociedades. El texto original consta de cuatro libros, cada uno enfatiza una idea central que se resume a continuación.


Libro I
“Cada uno de nosotros pone en común su persona y todo su poder bajo la suprema dirección de lavoluntad general, recibiendo a cada miembro como parte indivisible del todo”.

En el primer libro se parte de la siguiente idea: todos los hombres nacen libres e iguales por naturaleza, pero las circunstancias sociales lo mantienen atado. Quien nace obligado a obedecer y obedece hace bien, pero si es capaz de enfrentarse a su esclavitud y superarla, mucho mejor. Rousseau no comparte la idea del derechodel más fuerte. Considera la esclavitud como un acto inhumano y entiende que el derecho de los demás sobre una persona, es nulo. Nos habla del estado originario del hombre, afirmando que la familia es el primer modelo social y político.

Aunque en la familia, el lazo se rompe al terminarse la necesidad de un hijo, comúnmente sigue habiendo una relación, un convenio, que implica jefes ysubordinados.
El autor distingue tres tipos de libertades: la libertad natural, que se pierde tras el contrato, la libertad civil, que está limitada por la voluntad general y la libertad moral, que convierte al hombre en amo de sí mismo. El pacto social convierte en iguales a los hombres por convención y derecho.
El derecho de esclavizar a personas no se da necesariamente por superioridad en fuerza, laesclavitud no es parte de la naturaleza social y ni de la naturaleza humana. Tampoco la guerra da derecho de esclavitud. El derecho de matar a los enemigos en una guerra se justifica, solo cuando se tiene arma en mano, de lo contrario, la matanza es inhumana y carece de sentido. El derecho sobre los demás no significa nada si parte de la fuerza, si alguien sucumbe ante la fuerza, no esnecesariamente por obediencia, sino por necesidad o prudencia.
Cuando los hombres forman parte de un todo a favor de un bien común, esto se considera el pacto social. Cuando el pacto se rompe, cada individuo recupera su naturaleza primitiva; la libertad. No debería haber intereses personales en un pacto social pues su objetivo es colectivo, pero si los hay, entonces ese pacto social se consideratiranía.
La soberanía de cada individuo se encuentra dentro de la sociedad, existe un acuerdo que obliga al individuo a actuar por el bien común. Lo anterior, no significa que tenga que estar de acuerdo con todo. El hombre cede su libertad natural  por el contrato social  y un derecho ilimitado a lo que puede alcanzar. A cambio gana la libertad civil y la propiedad de lo que posee. El derecho de primerocupante, se considera más real que el del más fuerte, pero no llega a ser un verdadero derecho hasta establecer la propiedad. Todo hombre tiene derecho natural a lo que le es necesario. Cada individuo tiene derecho a poseer algo, pero dicha posesión no debe tener ya un dueño. Lo necesario para vivir se obtiene por medio del trabajo y no por actos vanales, como la compra.

Libro II
“…unavoluntad que le es extraña no es general con relación a él; y si ese objeto está dentro del Estado forma parte del mismo: entonces se establece entre el todo y la parte una relación de la que surgen dos entes separados; por un lado la parte, y por otro el todo menos esta misma parte. Pero el todo menos una parte no es el todo, y mientras subsista esa relación no existe el todo, sino dos partes...