sosciología sistemática

Louis Althusser, Elementos de Autocrítica (pag 71 a 85)

Sobre la evolución del joven Marx

I.
Marx ha fundado una nueva ciencia: la Historia. Este descubrimiento científico es un acontecimiento teórico y político sin precedentes en la historia humana.
Un acontecimiento teórico. Antes de Marx lo que podría llamarse el “Continente Historia” estaba ocupado por filosofía de la Historia.Estas concepciones no eran, en efecto, sino los destacamentos teóricos de ideologías prácticas cuya función esencial consiste en reproducir las relaciones de producción de las sociedades de clase. Marx no ha hecho sino poner las “piedras angulares” de un inmenso dominio que sus sucesores han continuado explorando.
Un acontecimiento político. Pues el descubrimiento científico de Marx ha demostradoque la historia humana es la historia de las sociedades de clase, por tanto de la explotación y dominación de clase. Y con esta demostración Marx atacaba de frente los intereses de las clases dominantes.

II. ¿Bajo qué condiciones ha sido posible el descubrimiento científico de Marx?

III.
Su contenido conceptual. Mostramos que Marx había reemplazado los antiguos conceptos de base de lasfilosofías de la Historia, por conceptos absolutamente nuevos, inéditos, “inencontrables” en las antiguas concepciones. Concluimos que no había relación de continuidad entre el sistema de conceptos marxistas y el sistema de nociones premarxistas. Este salto dialéctico, lo denominamos corte epistemológico, ruptura.
Su forma de funcionamiento. Mostramos que en la práctica la teoría marxisra funcionabasobre la forma de una teoría de una ciencia: como un dispositivo conceptual de base abierto a la infinitud de su objeto. Solo resta decir que calificamos esas concepciones anteriores de ideológicas y que pensamos el corte epistemológico como una discontinuidad teórica entre la ciencia marxista y su prehistoria ideológica.
Una concepción ideológica no lleva ni en la frente ni en el corazón lamarca de lo ideológico. Se presenta, por el contrario, como la verdad y no puede ser calificada más que desde fuera. Cuando surge, la ciencia marxista, necesariamente hace aparecer su propia prehistoria como errónea.
¿Sobre qué principio reposan esta diferencia y esta ventaja sin precedentes? sobre el hecho de que la ciencia fundada por Marx es la ciencia de la historia de las formaciones sociales.De esta forma, concede, por primera vez, un contenido científico al concepto de ideología. Pero, si es así, se hace preciso preguntar a la propia teoría científica de Marx sobre las condiciones de su propia irrupción en el campo de las concepciones ideológicas con las que rompió.

IV.
Tres fuentes del marxismo: filosofía alemana, economía política inglesa, socialismo francés.
Engels y Leninrecuerdan que estos 3 elementos teóricos remiten a un trasfondo práctico. Recuerdan que son las realidades prácticas las que están representadas teóricamente, bajo formas más o menos arbitrarias en estas tres fuentes. Están representadas en ellas, pero a la par, aparecen deformadas.
Tesis: es desplazándose a posiciones de clase absolutamente inéditas, proletarias como Marx ha desencadenado laeficacia de la conjunción teórica de la que salió la ciencia de la Historia.

V.
Puede demostrarse retomando a grandes rasgos los momentos de la evolución del pensamiento del joven Marx. Observamos como un hijo de la burguesía renana pasa de posiciones políticas y filosóficas burguesas radicales a posiciones pequeñoburguesas-humanistas y más tarde a posiciones comunistas-materialistas.
Podemosafirmar que en este proceso en el que es el objeto el que ocupa la parte delantera del escenario es la posición política la que ocupa el lugar determinante, pero es la posición filosófica la que ocupa el lugar central, pues es ella la que origina la relación teórica entre la posición política y el objeto de la reflexión. Puede decirse que la posición filosófica del joven Marx representa las...