Spanish

Páginas: 4 (907 palabras) Publicado: 11 de diciembre de 2011
Sandra Camacho
Spanish 331
Composición 1
Una lucha por la unión
En los poemas “La balada de los dos abuelos” y “La canción del bongó”, Nicolás Guillén nos presenta su opinión sobre el choquecultural entre blancos y negros. Los poemas tienen un sonido rítmico del son Cubano. En los dos poemas, el tono parece ser reflexiva sobre el conflicto racial por el que atraviesa Cuba en ese momento. Alprincipio de cada poema, el tono es un poco bélico pero hacia el final cambia a un tono reflexivo sobre el problema cultural. También vemos la repetición de ciertas palabras lo cual indica suimportancia para el poeta. En los dos poemas se puede ver claramente que Nicolás Guillén está en contra de los conflictos raciales entre los blancos y negros por su uso de repetición, la estructura de ciertosversos y el tono de voz con el que termina cada poema.
En “La balada de los dos abuelos”, el poeta expresa las diferencias entre sus abuelos, uno blanco y el otro mulato. El abuelo negro seidentifica con los esclavos africanos mientras que el abuelo blanco como el amo. Cuando habla del abuelo negro, el poeta usa características tales como torso pétreo, esclavo y pie desnudo pero cuando habladel abuelo blanco usa características como pupila de vidrio antártico y gorguera en el cuello. Estas características diferencian a los dos abuelos en maneras raciales pero da una imagen clara de cadaabuelo. El sufrimiento del abuelo negro se ve con el uso de la anáfora “¡Me muero!” (versos 15 y 22). Por el otro lado, se ve como el abuelo blanco disfruta de su poder con el uso de la anáfora “¡Mecanso!” (línea 19 y 27). Sin embargo, el poeta demuestra que aunque los dos abuelos son de diferentes razas, que ellos comparten los mismos sentimientos y que al final del día, son una misma persona:Gritan, sueñan, lloran, cantan
Sueñan, lloran, cantan,
Lloran, cantan,
¡Cantan! (líneas 61-64)
En este verso, Guillén expresa acciones que los dos abuelos hacen y al final termina con “canta” lo...
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