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La Cultura de Grecia ha evolucionado durante miles de años, con sus inicios en las civilizaciones micénica y minoica continuando con la notabilísima Grecia clásica, el nacimiento de la época helenística y por medio de la influencia del imperio romano y su sucesor, el imperio bizantino, en la Grecia oriental. El imperio otomano también tuvo una influencia considerable en la cultura griega, peroes la guerra de independencia griega la que revitaliza Grecia y propicia el nacimiento de una identidad individual dentro de su polifacética cultura a lo largo de su historia.
 las primeras manifestaciones filosóficas del pueblo griego se encontraban aún muy próximas respecto del pensamiento mítico-religioso. Conviene, pues, detenernos brevemente en las características que definen a los dosmáximos promotores de este tipo de pensamiento, a saber, los adivinos y los poetas, pues de esta manera estaremos en mejores condiciones de entender el origen en Grecia del pensamiento racional como superación del pensamiento prefilosófico.

Para el pueblo griego, en el mundo podía constatarse una presencia sagrada que en la gran mayoría de los casos era reconocida como divina. Los asuntos humanosdebían regirse de acuerdo con esta presencia sagrada, pues, de lo contrario, podían desencadenarse conflictos que pondrían en peligro el mundo de los hombres. Ahora bien, como los dioses habitaban en regiones remotas o de difícil acceso, lo sagrado se encontraba normalmente oculto, lo cual ocasionaba que los seres humanos sólo pudieran entrar en contacto con la divinidad en contadas ocasiones. Porello, para que existiera un vínculo y una vía de comunicación constante entre lo humano y lo sagrado, la divinidad ─según la creencia del pueblo griego─ había elegido a los adivinos y a los poetas como mediadores entre lo divino y lo humano.

Por lo que se refiere a los adivinos, ya fuera a través de la interpretación de presagios o por mediación de visiones, sabemos que éstos ofrecían al resto dela comunidad el conocimiento de la voluntad divina que, por lo general, permanecía oculta para el común de los mortales. Respaldados por el dios Apolo, el cual les había otorgado su don, los adivinos eran capaces de entrar en contacto con lo sagrado y, de esa manera, podían descifrar el presente, ver el pasado y anticipar el futuro. A continuación citamos dos textos pertenecientes a los poemas deHomero donde se describen con suficientes detalles las capacidades de adivinos míticos como Calcante o Teoclímeno.
LA RELIGIÓN PÚBLICA GRIEGA Y LOS MISTERIOS ÓRFICOS

Cuando se habla de la religión griega es preciso distinguir entre la religión pública y la religión de los misterios. Ciertamente, entre ambas formas de religiosidad existieron numerosos elementos comunes ─como, por ejemplo, supoliteísmo─, sin embargo, también existieron diferencias significativas que justifican sobradamente que tratemos ambas expresiones religiones de forma independiente.

Homero, Hesíodo y el conjunto de los poetas y aedos griegos constituyeron el punto de referencia para las creencias de la religión pública. Como ya hemos dicho, los poetas fueron durante siglos los únicos educadores del pueblogriego. Por ello, si a esto añadimos la creencia en considerar su canto como divino y verdadero, no debe extrañarnos que fueran ellos los padres de la religión pública griega. Según la descripción de los poetas ─y especialmente la de Homero─, prácticamente todo lo que sucede en el mundo está motivado por la intervención divina. En efecto, los dioses no sólo son la causa y origen de fenómenos como elrayo, los terremotos o la aurora, pues, además, también les place involucrarse constantemente en los asuntos humanos provocando guerras y rivalidades, enviando epidemias e, inclusive, manteniendo relaciones sexuales y afectivas con los humanos. Ahora bien, ¿quiénes son realmente éstos dioses? Como han puesto de manifiesto los expertos, estas deidades son fuerzas de la naturaleza personificadas y...