Spicologia

República Bolivariana de Venezuela
Ministerio del P.P. Para la Educación
Instituto Universitario Especializado I.U.N.E
Táriba Edo Táchira

Licda. Luisa Escalante
Integrantes:
Alvarado P. Maryuri C.I.: 19.877.054 N° 20
Castañeda Mayre L. C.I.: 17.810.567 N° 13
González M. Nahily A. C.I.: 19.339.170 N° 18
Niño S. Luz Marina C.I.: 10.15 2.953 N° 02Pérez de Reina Zulvey C.I.: 13.762.354 N° 05
Zambrano Noris Maritza C.I.: 12.490.869 N° 04

II Semestre
Especialidad: Preescolar
Sección “B”
Turno Sabatino Tarde

Táriba, Junio 2010
Introducción

La axiología   teoría del valor o de lo que se considera valioso.   La importancia de este tema es conocernos a nosotros mismos, con nuestros valores para ser personas justas.   Debemos de tenerbien claro que a lo valores les denominamos virtudes, porque poseen una fuerza que nos capacitan para afrontar grandes tareas, porque sin fuerza, sin ilusión, no podríamos acometerlas ni siquiera la tarea de vivir.

La finalidad de la educación teológica es la capacitación del pueblo de Dios para el servicio del reino. Esa capacitación debe tener como resultado personas aptas para realizar lastareas pastorales y educativas involucradas en la formación del pueblo de Dios para el cumplimiento de su misión en el mundo. Dichas tareas incluyen el desarrollo de relaciones inter--personales, el evangelismo, la consejería, el acompañamiento y la exhortación, buscando el establecimiento de comunidades maduras que glorifiquen a Dios en el mundo.  A la luz de tales objetivos, la pedagogíaevangélica debe reflejar la de la Biblia, que no consagraba el academicismo, sino  que lidiaba con la definición y resolución de problemas pastorales en sus aspectos doctrinales y prácticos, con el fin de producir una conducta digna de Cristo.  Esto presupone familiaridad con la Palabra de Dios, sumisión a ella y aptitud para exponerla de manera contextual y pertinente, mediante el uso de los recursosdisponibles.

Índice
1.-Las teorías de la educación contemporánea
2.-La Modernidad
3.-La ilustración:
4.-Conclusiones
5.-Bibliografía

Las teorías de la Educación Contemporánea
  La educación contemporánea presenta grados de desarrollo que impulsan a investigadores, docentes y epistemólogos a su conocimiento, comprensión y valoración en condiciones diferentes a las del pasado reciente.En efecto, hoy es posible apreciar que una teoría educativa tiene una vigencia relativamente breve. Un ejemplo lo constituye el perennialismo que tuvo un desarrollo de escasa influencia y no pudo superar la expansión del progresivismo.
  Hubo épocas en que una teoría educativa respondía a los requerimientos sociales y a las exigencias del desarrollo científico por espacio de casi doscientosaños, sin que surgieran teorías que la confrontaran o negaran. En ese caso se halla el empirismo, proyectado entre los siglos XVII y XVIII, mucho más allá del campo filosófico en que surgió. Su difusión está vinculada al desarrollo de la teoría del conocimiento extendida hasta hundir sus raíces en el positivismo y, en el siglo XX, en el pragmatismo. En esa misma época Europa había visto surgir laeducación pública con la escuela primaria como institución fundamental, impulsora del Estado docente. Esa condición autónoma del Estado fue gestándose al impulso de las ideas del liberalismo burgués, enfrentado ideológicamente al fuerte control que el cristianismo había ejercido sobre la educación. Una situación de mayor independencia se vivió en la educación superior. La universidad europea en losmomentos en que Dürkheim formulaba los fundamentos filosóficos de una teoría positivista del conocimiento, a comienzos del siglo XX, era ya una institución que cumplía casi mil años desde que se fundara la primera en Bologna en el siglo XI.
  La mayoría de países de nuestro continente empiezan sus procesos de emancipación política a comienzos de 1810. Es difícil pensar en la aparición y...