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1- “Teoría equivale a un conjunto de proposiciones acerca de un campo de objetos, y esas preposiciones están de tal modo relacionadas unas con otras, que de algunas de ellas pueden deducirse las restantes. Cuanto menor es el número de los principios primeros en comparación con las consecuencias, tanto más perfecta es la teoría. Su validez real consiste en las proposiciones deducidas concuerdencon eventos concretos” . Por lo tanto, la teoría recae en una acumulación de saber que se presenta como pura.


Teoría tradicional:

1- “Si este concepto tradicional de teoría exhibe un atendencia, ella es que apunta a un sistema de signos puramente matemáticos” . Este concepto está vinculado hacia un sistema de proposiciones y conclusión que esta teoría ocupa como operaciones lógicas. Sebasa en una operacionalización ordenada hacia la búsqueda de conocimiento con mayor semejanza hacia modelos matemáticos describiendo a los hechos tal cual como se presentan.
2- “Entre las distintas escuelas filosóficas, los positivistas y los pragmatistas parecen interesarse especialmente por la imbricación del trabajo teórico en el proceso de la vida de la sociedad” . Se presenta un conjuntode proposiciones en el método deductivo e inductivo. Se sigue un procedimiento dirigido hacia la obtención de resultados concebida de hechos y así genera que esta teoría tome con menor importancia los procesos reales que se debieran analizar sin praxis.
3- “La idea tradicional de teoría es abstraída del cultivo de la ciencia tal como se cumple dentro de la división del trabajo en una etapadada” . Se hace referencia a la vida producida en la sociedad donde emergen resultados atreves del trabajo conjunto de forma. El ejemplo de cultivo de la ciencia hace referencia al científico que cumple roles en la sociedad donde su actividad se nota aislada pero que de igual forma produce condiciones históricas buscando un carácter unitario en la ciencia.
4- “La separación entre individuo ysociedad, en virtud de la cual el individuo acepta como naturales los limites prefijados a su actividad, es relativizada en la teoría crítica” . Esta no ve con mayor revuelo las cosas dadas como la división del trabajo o las diferencias de clases, estas pueden estar planificadas y no se observa como obrar del ser humano, se darían de manera “natural”.


Teoría Crítica:

1- “Esta diferencia entrela existencia del hombre y la de la sociedad expresa la escisión propia, hasta ahora, de las formas históricas de la sociedad” . El hombre moderno tendrá las respuestas atreves de la praxis y teoría de la superación en el malestar social por la desigualdad y la represión directa.
2- “La profesión del científico es un momento no independiente dentro del trabajo” . La praxis social que escotidiana es ejercida por las personas en general para el desarrollo de cualidades de los sujetos, por lo tanto, la noción de ciencia dentro de la sociedad juega un rol de transformación.
3- “La transformación que trata de obrar la teoría crítica es algo que se imponga paulatinamente, de modo que su éxito, aunque lento, fuese constante” . Este éxito seria reivindicado por la praxis de la sociedad,el rol fundamental estaría centralizado tanto en el sujeto como en el objeto en la teoría y la transformación de la naturaleza.
4- “El carácter escindido, propio del todo social en su configuración actual, cobra la forma de contradicción consciente en los sujetos del comportamiento critico” . El mundo y sus derivados no son dados, sino que fueron creados y pertenecientes al capital, mundofundado en la opresión de una clase contra elaborados por sujetos que ejercen este poder de forma racional.

En cuanto al positivismo en esta teoría sociológica, se puede relacionar con el positivismo de Durkheim el cual le daría gran relevancia al conocimiento científico que se ha señalizado con anterioridad, y dejaría con menos valor a la metafísica que se basaría en simples especulaciones....