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CRÍTICA DE LA REPRESENTACIÓ - Art de la Posmodernitat (a partir dels 80’s fins avui)
Anna Mª Guash 3º - 1er Quatrimestre

Periòde: 19/09/11 al 20/01/11 (9/01/12 al 20/01/12 Avaluació) ·1 Examen: temes 1,2 i 3 (1 de Desembre 2011) ·1 Treball teòric: Comentari, Crónica o Crítica d’un tema a escollir (10 pàg. aprox.) -Daniel G.A. -Volum (Macba) -Montadas -Vodizko ·CONCEPTOS PRINCIPALES DE LAPOSMODERNIDAD (principal a tener en cuenta en los trabajos) -Apropiación -Fotografía -Alegoría *Llibres Recomenats: Guash, Anna. El arte último del s. XX. Del postminimalismo a lo multicultural. (el llibre del donut) Guash, Anna. Arte i Archivo 1920-2010. Tipologias i discontinuidades Craig Owens. El impulso alegórico Representación, Apropiación y Poder (Basta con leer 2 pag. conclusiones) BrianWallis. El Arte después de la modernidad. (Recoje textos de los libros de Owens) 3 Fechas Importantes: 1968 - Mayo frances. Nace Filosofía del Post-Estructuralista. 1989 - Post-Colonialismo 2001 - Ataque 11S Existen 4 autores clave en la teoria de la postmodernidad: 1-Lyotard: Postmodernidad: Fin de los grandes relatos, sociedad postindustrial. Pas cultura Ram a Rom (de lo visible a lo intangible)2-Derrida: Deconstrucción, desafección, debilitamiento. 3-Baudrillard: Simulacro (hiperrealidad + real que realidad, pero a la vez falso) 4-Barthes: La muerte del autor. “Nuestro acceso a la realidad está mediado por el velo de la representación” ________________________________

DICCIONARIO DE TÉRMINOS * SUBVERSIVO (fuente: Wikipedia): Varios autores recientes, en tradiciones postmodernas ypostestructurales (incluyendo particularmente a autores feministas), han prescrito una ligera forma de subversión. Desde su punto de vista no es, directamente, el Estado el que debe ser subvertido, sino las fuerzas culturales predominantes, como el patriarcado, el individualismo y el racionalismo científico. La implementación de este nuevo blanco de la subversión se debe sobre todo a las ideas de AntonioGramsci, quien señaló que la revolución comunista requería la erosión de la hegemonía cultural en cualquier sociedad. Subversión implica también por debajo de una primera versión. Su etimología puede analizarse de la siguiente forma, “sub” “versivo”, una versión diferente, por debajo de la oficial, una óptica distinta a la implantada por el administrador de la sociedad.

* ECLÉCTICO (fuente:WordReference): Que está compuesto de elementos, opiniones, estilos, etc., de carácter diverso. * HEGEMÓNICO (fuente Wikipedia): Se denomina hegemonía al dominio de una entidad sobre otras de igual tipo. Desde un aspecto social, «hegemonía cultural» – según se lee en la obra de Antonio Gramsci - la dominación y mantenimiento de poder que ejerce una persona o un grupo en otro u otros sometidos,minoritarios o ambas cosas, imponiendo sus propios valores, creencias e ideologías que configuran y sostienen el sistema político y social, con el fin de conseguir y perpetuar un estado de homogeneidad en el pensamiento y en la acción, así como una restricción de la temática y el enfoque de las producciones y las publicaciones culturales. * PARADIGMA (fuente Wikipedia): Sinónimo de marco teórico oconjunto de teorías. En lingüística, Ferdinand de Saussure ha usado paradigma para referirse a una clase de elementos con similitudes. A partir de la década del ’60, comenzó a utilizarse para definir a un modelo o patrón en cualquier disciplina científica o contexto epistemológico. De esta forma, un paradigma científico establece aquello que se debe observar; el tipo de interrogantes que hay queformular para hallar las respuestas en relación al objetivo; cómo deben estructurarse dicho interrogantes; y cómo deben interpretarse los resultados de la investigación científica. * ASSEMBLAGE (fuente Wikipedia): El assemblage o ensamblaje es un proceso artístico en el cual se consigue la tridimensionalidad colocando diferentes objetos-no-artísticos muy próximos unos a otros. Hay que recalcar que...