Sta Catalina
Dominicano
Catalina de Siena: La "Celda interior"
1. Presentación
1.1. Celda interior del conocimiento de sí misma
En la historia de la espiritualidad cristiana son muchas las figuras, imágenes,
metáforas, símbolos por medio de los cuales se ha tratado de expresar el acceso
del alma a Dios como un camino con su punto de partida, su itinerario o recorrido y la meta a alcanzar.
En ese esfuerzo por sensibilizar algo muy íntimo y profundo, son conocidos la
escala de amor de san Juan Clímaco, los grados de humildad de san Benito, los
grados de caridad de san Bernardo, las moradas y el castillo interior de santa
Teresa de Jesús...
Santa Catalina de Siena hizo suya, para hablar de la búsqueda de Dios y de la unión con Él, una imagen que podría rastrearse en santos Padres y espiritualistas
medievales: la celda interior o celda del alma o casa del conocimiento de
sí misma.
De esa celda interior nos vamos a ocupar en estas reflexiones con esperanza de
que algunos/as lectoras se beneficien de ellas interiorizando en su vida personal el mensaje de la doctora de la Iglesia santa Catalina de Siena.
Lo haremos, como de costumbre, distribuyendo el material en cinco párrafos o
reflexiones breves:
2. Cómo recurrió Catalina al símbolo de la "celda
interior"
Situémonos a mediados del siglo XIV. Catalina de Siena (13471380) es una
jovencita de doce años. A esa edad, según la tradición, la niña entra en su edad núbil, y los padres pueden pensar en sacar buen partido de ella proporcionándole
un ventajoso compromiso matrimonial. A Catalina no le faltan cualidades, pues
llama la atención por su ingenio, carácter y espléndida cabellera.
Jacobo y Lapa, sus padres, tintoreros de profesión, y orgullosos de su hija, actúan
sin sospechar siquiera que la niña, un tanto soñadora y un tanto sorprendente con
sus destellos de mujer hecha y derecha, guarda un secreto: el secreto de haber
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firmado con sangre en su corazón, desde los siete años, un voto de consagración
virginal a Dios.
2.1. Catalina revela el secreto de su corazón
Azuzada por la madre y hermanas, Catalina accede por unos meses a cuidar su imagen corporal y adorna su cabellera, para satisfacción y regocijo familiar. Pero
al comprobar que en torno a ella se tejen redes de amistad que tratan de atraparla
pensando en un próximo matrimonio, sorprende a sus padres y hermanos
cortándose su hermosa cabellera y declarando que ella nunca aceptará un novio,
porque tiene ya esposo: al Señor.
Interpretada su postura como un desatino, los padres, hasta ahora complacientes
con ella, cambian su actitud delicada y tierna y adoptan otra más fría y
violenta: "resolvieronescribe Raimundo de Capua que Catalina no tuviera
habitación donde recogerse, que hiciera todo el servicio de la casa y que no se le
dejara un solo momento libre para entregarse a Dios", pues su apetencia de
soledad, sus pretendidas oraciones, y su alejamiento del bullicio del mundo joven, eran un contrasentido manifiesto.
Como respuesta a esas cadenas de pretendido amor maternal/paternal, Catalina,
niñamujer de fuerte carácter, se sintió movida por el Espíritu y urdió su propio
plan para defender la fidelidad al Amado. Ese plan tendría dos componentes:
primero, prestar el más delicado servicio a sus familiares en el hogar, con gran amor, como si ningún otro proyecto existiera;
segundo, actuar con tal espíritu de hija de Dios, esposa del Señor, que al
mismo tiempo fuera construyendo una morada o celda interior en la
que su corazón y su mente moraran con Dios y dialogaran de amor con
Él, con su Amado.
Para ayudarse a construir la morada interior, hizo de los fenómenos y personajes ...
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