Stambuli

El mundo árabe ante el desafío
Author(s): Frej Stambouli and Alejandro Licona
Source: Estudios de Asia y Africa, Vol. 17, No. 2 (52) (Apr. - Jun., 1982), pp. 198-215
Published by: El Colegio De Mexico
Stable URL: http://www.jstor.org/stable/40312621 .
Accessed: 05/08/2011 17:42
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EL MUNDO ÁRABE ANTE
EL DESAFÍO
FREJ STAMBOULI
I. Introducción
moderna
asocialos conLAINVESTIGACIÓN
EPISTEMOLÓGICA
de Estadoysociedad unaunidad
en
cadavezmásindisoceptos
de
un
concebir Estadoque nosea la
luble, manera es difícil
que
laencarnación una nación y una
de
expresióno, incluso,
sociedad.Sin embargo, tratade dos conceptos
se
cuyacarga
semánticaes muydesigual,por lo que su cuasi-sinonimia
malentendidos.
provocainevitablemente
la nación, cuantounidadpolítica
en
En efecto,
(Estado),es
una institución
mientras la nacióncomocoinstrumental,
que
taa
munidad comosociedad refiere realidades
se
y
profundas
heurísticao
les como la identidad la sociedad.La distinción
entre
sociedad nación hacemásimportante un análisis
se
y
para
de
de la cuestión
sobretododesdela perspectiva la
nacional,
investigación
comparativa.
a la
de
histórica EuropaOcAsí,contrariamente experiencia
simultáneadonde el Estado y la naciónsurgieron
cidental,
del siglo XIX el Estado moderno
mente,a partir
bajo estaárabecontemen
forma Estado-nación
de
constituye el mundo
una
y
frágil precaexógena,
poráneoun préstamo, institución
de
a
una
ria. Representa especie desafío la historia estarede
colectiva a su
y
gión, al mismotiempoque a su conciencia
encarnael
De
cultural. ciertamaniera,
modelode arquetipo
del
de
fracaso la idea (en el sentido
que
hegeliano término) ha
árabeen la
del nacionalismoa los grandes
personajes
inspirado
árabe(o islámica)
la
la
época moderna: de reconstruir nación
- la UMMA- y recomponer unidadrenaciente.
su
el
árabe se impuso
como sisHistóricamente nacionalismo
temade defensa su identidad
de
amenazadapor el imperialismoy la colonización. unificación lo que el imperiaLa
de
lismointentó
balcanizar convierte la idea indispensable
se
en
198STAMBOULI: EL MUNDO ÀRABE ANTE EL DESAFIO

199

de la ideologíanacionalista
la
árabe.Empero, forma el tono
y
varían cada tipode formación
de estaideología
con
socialen el
seno del mundoárabe,con su gradode transformación
económicay social,con el peso relativo sus solidaridades
de
primordiales de clase,conla generalización o menos
más
y
grande
del modode producción
en
social,alcapitalista estaformación
entre formas
las
igualque conel tipode articulación
precapitade
en
listasy capitalistas la producción. en particular el
Así,
simbólico
tradiciomundo
culturales,
árabe,el sistema
(valores
de
de
nes,sistemas creencias) la ideología
ocupaun lugardecidel
sivoen la estructuración espacio
determina, así
político;
por
al
la naturaleza Estado moderno, igualque su
del
decirlo,
forma.
Este trabajoestá guiado por dos hipótesis:
árabesmásafectadas el
es
La primera que las sociedades
por
son
y la colonización aquéllascuyasestructuras
imperialismo
fueron
más
transformadas profundasociales y económicas
de
beduinasy el surgimente(agotamiento las estructuras
tienden
mientode una sociedadde clase). Estas sociedades
de
cada vez mása...