StephanyHernandez

LA CIUDADANÍA DEMOCRÁTICA COMO UNA FORMA DE
IDENTIDAD POLÍTICA.
Una alternativa al pluralismo en las sociedades democráticas
Stephany Hernández Mahecha
Stephano179@hotmail.com
Universidad del Valle
Resumen: El objetivo de este artículo, es dar a conocer la propuesta de ciudadanía democrática radical
de Chantal Mouffe como una alternativa al problema del pluralismo en las sociedades democráticas.Para ello, analizaré su propuesta de política democrática, en donde se propone la profundización del
principio democrático de igualdad, el cual permite cuestionar las diferentes relaciones de opresión que
existen en la sociedad. Sin embargo, la radicalización del principio de igualdad planteado por Mouffe no
implica la eliminación de la diferencia, por el contrario, una de las tareas de lapolítica democrática es
legitimar el conflicto político, para así, dar paso a las diferentes interpretaciones de los principios
democráticos, a saber, la igualdad y la libertad.

INTRODUCCIÓN
La política democrática radical que plantea Chantal Mouffe propone la profundización
del principio democrático de igualdad, el cual, permite cuestionar las diferentes relaciones
de dominación que existen en lasociedad. No obstante, la radicalización de la igualdad no
implica la eliminación de la diferencia, por el contrario, una de las tareas de la política
democrática es legitimar el conflicto político, para así, dar paso a las diferentes
interpretaciones de los principios democráticos liberales, a saber, la igualdad y la libertad.
De acuerdo a esto, el problema que abordo en el presente texto es: ¿Cómoconcilia Chantal
Mouffe en su política democrática las diferencias de género, sexuales, étnicas con la
radicalización del principio de igualdad?
Mi hipótesis es que a través del concepto de ciudadanía entendido como una forma de
identidad política, Mouffe articula las demandas de las identidades políticas bajo una
interpretación radical y plural de la libertad y la igualdad. Para plantear laanterior
hipótesis, es necesario saber qué entiende Chantal Mouffe por identidad política y el lugar
que ocupa la exclusión en su propuesta de política democrática. Esta definición nos
posibilitará entender los conceptos de lo político y la política, los cuales se constituyen en
elementos claves a la hora de construir identidades políticas en la comunidad política. Así,
el concepto de lo políticoentendido como la relación amigo-enemigo, nos permite
reconocer el antagonismo potencial que existe en las relaciones humanas; y proponer la
creación de otro tipo de identidades políticas con las cuales sea posible la diferencia. De
acuerdo a esto, la tarea de la política es la creación de un orden donde la relación amigoenemigo es transformada en amigo- adversario.

1. IDENTIDADES COLECTIVAS
Para pensaruna política democrática radical que incluya las diferentes demandas de los
grupos que luchan por la extensión del principio democrático de igualdad, debemos tener
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presente el concepto de identidad, el cual, es importante porque nos ayuda a comprender el
surgimiento del conflicto, la diferencia y la contingencia en la comunidad democrática
radical. De acuerdo a Chantal Mouffe, la identidad sedefine como la relación nosotros–
ellos, esto significa, que la creación de una identidad se da gracias al establecimiento de un
“nosotros” contrario a un ellos. La existencia de un exterior o de aquellos que no
pertenecen a un grupo es importante, ya que, sin el Otro no sería posible la identidad. De
esta reflexión podemos inferir dos cuestiones: la primera, la relación nosotros-ellos escomplementaria porque el Otro nos permite conformar nuestra identidad. La segunda, la
creación de una identidad, implica el establecimiento de la diferencia; y de la exclusión, ya
que la conformación del nosotros deja por fuera al que no es igual, es decir, al Otro. En
consecuencia, la creación de la identidad entendida como la relación nosotros-ellos, permite
aceptar la diferencia y la pluralidad como...