StosGuerra 2 La Escuela Que Aprende Y La Sociedad Neoliberal 2

CAPíTULO

11

La escuela que aprende
y la sociedad neoliberal
El tatuaje neoliberal
La escuela no está ubicada en el vacío sino que está inmersa
en la sociedad. De ella recibe influencias y demandas. En ella
cumple un papel. Los profesionales que en ella trabajan forman
parte de una cultura que constituye un entramado de creencias,
xpectativas, normas y comportamientos. Lo mismo ha de decirse
delos padres y madres, así como del alumnado.Y, por supuesto, de
I s políticos que gobiernan la institución escolar.
Hay muchas culturas y subculturas en la sociedad. Pero hay
una que con carácter hegemónico marca las pautas del comporI imiento de las personas y de las instituciones. No es fácil (algu11
añadirían que no es deseable) sustraerse a esos influjos.
Hay que conocer la cultura, no paradejarse dominar por ella
In para criticarla y transformarla. Lo decía con palabras certeras
I iwrence STENHOUSE (1997, pág. 39):
En la medida en que la educación permita a los aprendices
manipular las ideas de forma activa y crítica, pone a su disposición la
cultura e impide que ésta los domine. El objeto de la educación conI t en hacer de la cultura más un recurso que un determinante.

I
jll

I

I11 I

ultura penetra en la escuela, imponiendo (al menos suofreciendo) valores, creencias, normas, mitos, rituales,

I

©

Ediciones Morata, S. L.

24

La escuela que aprende

La escuela que aprende y la sociedad

25

neoliberal

costumbres, estereotipos, eslóganes ... No es imaginable una escuela cuyos protagonistas dejen a la entrada todas las influencias y
condicionantes de la cultura. Esapenetración tiene lugar a través
de muchos mecanismos.

automática, irreflexiva, indiscriminada. La escuela debe plantearse si existen en la cultura dominante rasgos o características inaceptables desde el punto de vista ético. Es decir, debe realizar un
control social.

Las prescripciones sobre lo que la escuela tiene que hacer
y sobre lo que tiene que conseguir.
Las demandas de las familias quedesean para sus hijos el
éxito en una sociedad concreta.
Los comportamientos, las ideas, el lenguaje y las actitudes
de los alumnos.
Las expectativas que sobre la escuela mantiene la sociedad a través de los medios de comunicación y de la opinión pública.
La valoración o el prestigio de la escuela derivado de las
pautas de interpretación imperantes.
Las formas de evaluación que se imponen a lasescuelas
a través de la medición estandarizada de los resultados
conseguidos por los alumnos.
Los textos escolares con su selección y estructuración de
contenidos, su lenguaje, sus imágenes, los ejemplos elegidos, los modelos de ciudadano propuestos ...
La literatura pedagógica que se produce bajo la oleada de
las modas imperantes.

Los mecanismos mediante los que se desestimulan o penalizan
los rasgoscontrarios y, sobre todo, sus manifestaciones
en la conducta, suelen agruparse bajo el epígrafe de control social.
(FERNÁNDEZENGUITA,1990, pág. 17.)

Los modelos sociales penetran por ósmosis en las prácticas
cotidianas de la escuela. Es difícil sustraerse a su influencia y a su
poder de persuasión. Como señala BALL (1988, págs. 292-293):
La tarea de la enseñanza está sometida cada vez más a lalógica de la producción industrial y de la competición del mercado
las
tecnologías del control reemplazan la disputa ideológica abierta
En
este discurso, el currículum se convierte en un sistema de reparto y
los profesores, en sus técnicos u operarios.

Se encomienda a la escuela la tarea de socializar a los ciudadanos. Es decir, de incorporarlos a la cultura. La escuela tiene,
entre sus funciones,la de la reproducción social o cultural (entendiendo aquí por cultura lo que no se identifica con la naturaleza).
Pero la escuela no debe convertirse, a mi juicio, en una cadena de
transmisión acrítica. No debe reproducir la cultura de una manera
©

Ediciones Morala, S. L.

Resulta imprescindible tener en cuenta cuáles son los ejes
sobre los que gira nuestra sociedad actual-Sé que al hacer una...