Strauss 3

¿Cómo se puede hacer teoría de la política?
Strauss afirma que, la filosofía política, en cuanto a su objeto, abarca los grandes objetivos de la humanidad: la libertad y el gobierno o la autoridad,objetivos que son capaces de elevar al hombre por encima de su existencia
“…Hoy la ciencia social positivista es avalorativa y éticamente neutra: es imparcial ante el conflicto entre el bien y elmal, cualquiera sea la forma en que el bien y el mal puedan ser interpretados. Esto significa que el campo común a todos los científicos sociales… sólo puede ser alcanzado a través de un proceso deliberación de los juicios morales o de un proceso de abstracción absoluta: la ceguera moral es condición indispensable para el conocimiento científico…”
¿Tiene sentido hacer teoría de la política? ¿Sirve aalgún propósito?
En palabras de Strauss: la filosofía política indica el método, un método que al mismo tiempo profundiza hasta las raíces y abarca en extensión toda la temática; política indicatanto el objeto como la función. La filosofía política trata del objeto político en cuanto es relevante para la vida política; de aquí que su tema se identifique con su meta, como fin último de la acciónpolítica. El tema de la filosofía política abarca los grandes objetivos de la humanidad: la libertad y el gobierno o la autoridad, objetivos que son capaces de elevar al hombre por encima de su pobreexistencia. Según esto, hacer teoría de la política tiene sentido, en tanto va ligada a las metas y objetivos que surjan del elemento filosófico y político en el que se ve inmerso el individuo.
¿Dequé modo es posible la ciencia de la política?
La ciencia política es posible desde el postulado fundamental de la filosofía política como base para su construcción. Sin embargo, Strauss encuentra unchoque de términos, sobre los cuales se puede hallar una ambigüedad y se debe distinguir claramente. Se confunde la filosofía política con la Teoría Política. Lo anterior, en el sentido en el que...