Stuart Hall

Stuart Hall
• Ha sido una de las figuras principales en el desarrollo
de los estudios culturales.
• Nació y creció en Kingston, Jamaica (1932)
• Se trasladó a Inglaterra (1951) para estudiar Literatura
y Ciencias Sociales (Universidad Oxford) y Cine y
Comunicación de masas (Universidad de Londres)
• En 1964 publica The Popular Arts (Paddy Whannel,
marcando su incorporación al mundoacadémico. Tras
eso es llamado por Richard Hoggart para co-dirigir el
Centro para el Estudio de la Cultura Contemporánea
(CCCS), adscrito a la Universidad de Birmingham.
• En 1969 se hace cargo de la dirección tras la renuncia
de Hoggart, hasta 1979.

• Tras abandonar el CCCS prosiguió sus
investigaciones en la Universidad de Londres
hasta 1997.
• Publicó numerosos libros en el campo de lacomunicación y el análisis político (crítica al
thatcherismo y nueva derecha)
• Actualmente retiro vida académica

Significado, representación, ideología:
Althusser y los debates postestructuralistas
• Lugar que ocupa el sujeto en las teorías de la
ideología, debate años 70
• Planteamientos de Louis Althusser para estudiar
los procesos ideológicos como modos de
significado yrepresentación que operan en
procesos inconscientes, produciendo nuestra
experiencia subjetiva.
• Analiza ensayo: “Aparatos ideológicos del Estado”
(relación ideología con economía-la subjetividad)
• Ejemplifica argumentaciones con detalles de su
propia “identidad”.

Formación Social
• Althusser plantea que Marx conceptualizó la
“totalidad” (conjunto de relaciones que
componen una sociedad,formación social)
como una estructura esencialmente compleja
y, por tanto, la relación existente entre sus
distintos niveles: económico, político e
ideológico, no se puede reducir a uno solo.
(modo de producción-marxismo clásico)

Formación Social
• Formación social: Es una “estructura en
dominación”, posee tendencias distintivas,
inconfundibles, una cierta configuración y una
estructuracióndefinitiva.
• Vivir en la diferencia y con ella: al romper con la
concepción monística del marxismo debe teorizar
sobre la diferencia en las contradicciones
sociales. Abandonar concepción de Estado como
“objeto único”, voluntad unificada del comité de
la clase gobernante.

Vivir en la diferencia y con ella
• Estado: (Hall) es una formación contradictoria,
tiene diferentes modo de acción,es
pluricéntrico y multidimensional. Tiene
tendencias muy claras y dominantes pero no
tiene una clase única.
• Sigue siendo uno de los emplazamientos
cruciales para una moderna formación social
capitalista, donde se condensan las
costumbres políticas de diferentes tipos.

Estado
• La función del Estado es unir o articular, en un
solo ejemplo de estructura compleja, toda una
gama dediscursos políticos y costumbres
(prácticas) sociales, involucrados con la
transmisión y transformación del poder.
• El Estado condensa costumbres sociales muy
diferentes y las transforma en la operación de
gobierno y dominación sobre clases
particulares y otros grupos sociales.

Articulación
• Este concepto se alcanza no sustituyendo diferencia
por unidad sino mediante la Articulación(Hall)
• Articulación: Conexión o vínculo entre dos prácticas.
Requiere condiciones particulares para su existencia.
No es eterna y puede bajo algunas circunstancias
desaparecer, ser desplazada o rearticularse. (Hall)
• La articulación de la diferencia y la unidad involucra
una manera diferente de intentar conceptualizar el
concepto marxista clave de la Determinación.
• Ensayo: Sobre lacontradicción y la determinación (La
revolución teórica de Marx, Althusser. 1965)

Determinación
• Determinación: idea de una correspondencia
necesaria entre un nivel y otro de una formación
social. (base/superestructura)
• Postestructuralismo: “necesariamente no hay
correspondencia” (Paul Hirst)
• “No necesariamente hay correspondencia”, Hall
• No hay ninguna ley que garantice que la...