sturm und drang, fausto y el cuervo

Sturm und Drang
 Movimiento literario alemán que ejerció gran influjo a fines del s. XVIII. El movimiento, precursor del romanticismo,preconizaba la revaloración de lo pasional. Sus figuras principales fueron Schiller y Goethe.
El movimiento sostuvo la posición rebelde en varios órdenes: protestó contra el despotismo político, exaltó la libertad en todas sus formas, buscó quebrar los moldesestrictos de la Ilustración. Desplazado el conocimiento positivo, científico y racional, lo sustituye por la intuición y la visión metafísica. La reacción anti-racionalista se transforma entonces en distintas formas de irracionalismo: el conocimiento por los sentidos, la idealización cósmica, la apertura hacia una más estrecha relación entre el hombre la naturaleza como medio de acceder a losmisterios de la divinidad. El irracionalismo se une indefectiblemente al Romanticismo que lo encauza mediante el sueño y la imaginación, la fábula fantástica y lo maravilloso. Lo irracional cunde por Europa a través de una forma particular de emocionalismo, que en Alemania, recibe el sello especial de idealismo y espiritualidad.
El propio carácter alemán era singularmente dotado para una aceptacióndel subjetivismo. Así, el Sturm fomenta y aplaude la exaltación del individuo, autoconsiderándose “genios”, titanes, poseedores de un desbordante talento creador. En la Ilustración, el concepto de genio aparecía vinculado a la inteligencia esclarecida, a la razón, a la teoría, a la tradición y los convencionalismos. En este pre-romanticismo sturmer, el genio se convierte en un ideal para elcual resulta decisiva, justamente, la ausencia de esto. Consecuentes con la veneración de extremo subjetivismo, el enérgico vital individualismo que proponen los lleva a autoconsiderarse verdadera “generación de genios” cuya originalidad los hace semejantes a titanes.

LAS PRINCIPALES CARACTERÍSTICAS DEL STURM UND DRANG
La exaltación de la sensibilidad, en cuanto manifestación del sentimiento, dela pasión. En este sentido, fueron básicas las influencias extranjeras (Rousseau, Ossián, Shakespeare, los trovadores, la novela inglesa, las baladas) que Herder introduce en Alemania hacia 1770.
La intensificación del nacionalismo conduce al estudio de las raíces lingüísticas de la nación y al resurgimiento de las primitivas formas de expresión artística eminentemente populares. Reaparecen lascanciones populares, lieder, leyendas, canciones de trova, composiciones folklóricas, etc. En este sentido, el autor más popular: Bürger, no se encuentra en el movimiento sturmer, sino que fue miembro de la Liga de Gottinga. Del Sturm, el rol fundamental lo cumple Herder, primer autor que señala en Alemania, el valor de la canción popular.
La apoteosis del individualismo, del subjetivismo, delyo humano, elevado por el carácter de su talento creador a la condición de genio, a la figura de titán. Un sentimiento de introversión, sumado a características intrínsecas del espíritu alemán y al deseo de distinción y particularización de los seres replegó al individuo sobre sí mismo.
Tres elementos sustanciales para la formación de un nuevo arte: la inspiración, contrapuesta a la tendenciaimitadora del arte francés; la originalidad, buscada afanosamente por el sturmer y principalmente, la fuerza de la imaginación, importante factor de renovación y vitalidad en la creación artística
La concepción compleja de una Naturaleza copartícipe de la divinidad y de las manifestaciones humanas. Una serie de interrelaciones fundadas en lo natural humano y lo natural divino, conducen a uncreciente sentimiento cósmico de la Naturaleza que integra al hombre, a Dios, al Universo en una totalidad donde lo natural desempeña principalísimo función. Se destaca el aporte filosófico del panteísmo spinoziano y la idea de Rousseau sobre el retorno a lo natural.
La rebelión del movimiento contra las distintas formas de lo establecido. El sturmer combate el racionalismo de la Ilustración, la...