Subjetividad y Razón en el Mundo Moderno


Subjetividad y Razón en el Mundo Moderno

I
En el texto de las Meditaciones Metafísicas Descartes reflexiona sobre sus conocimientos adquiridos desde su infancia, dice que ha creído en muchas cosas, sin embargo ahora cree estar seguro que debe destruir todo aquello que aprendió para llegar a verdaderos conocimientos científicos, por lo que es necesario aislarse para poder dejar afuera de símismo todo aquello que tenía en su psiquis, lo que necesariamente significa que todas sean falsas, sino más bien desligarse de aquello que le parece dudoso, por lo tanto intenta analizar aquellos principios bases, que son bases de todos los demás, creyendo que si son dudosos o falsos, se acabará todo raciocinio en falso en él, desconfiando hasta de sus sentidos, puesto que afirma que estos aveces también nos han engañado, por ejemplo cuando estamos durmiendo y tenemos sueños creemos que en realidad estamos viviendo eso cuando son simples representaciones de nuestra imaginación. Llegando a la conclusión que aquello que es complejo es dudoso y aquello que es simple y general como las matemáticas es verdadero.
Por lo tanto describe firmemente que si quiere llegar a conocimientos ciertos,debe dudar de todo aquello que antes creía verdadero, dudando de todo aquello que él describe falso; pese a esto advierte que muchas veces se le hará muy difícil dejar de creer en aquello, ya que toda su vida han sido parte de él, además los ha internalizados y relacionado en sus distintos aprendizajes. Por lo tanto espera igualar aquellos pensamientos con las dudas, creer un largo tiempo que todolo que cree es falso, para que así pueda basar sus fundamentos sobre la desconfianza; Por lo que asienta su forma de pensar y ver el mudo bajo una nueva mirada, desconfiando de sus sentidos y de todo aquello que lo rodea, creerá que ya no existe el dios bueno y lleno de amor, más bien ahora es un agente maligno que quiere engañarlo en todo tiempo, pero él ya no se dejará engañar, sólo confiando enaquello que procede de sí mismo a partir de la relación que tiene con las cosas. El conocimiento de las cosas depende del pensamiento, el conocimiento que proceda de él es verdadero. Aceptar como verdadero lo que mi razón verifica. Afirmando que el conocimiento viene de él mismo, así como también el error depende de cada uno, por lo cual el conocimiento depende del orden de mi razonamiento, yaque el pensamiento es lo que me caracteriza, pienso en las cosas a partir de la representación que yo tengo de estas; por lo tanto al pensar puedo conocer y así entender y verificar, es decir los conocimientos vienen del exterior, sin embargo yo debo reflexionar en estos y así crearlos.
Buscando una certeza, para construir la base de su pensamiento, creyendo que es verdadero todo aquello quepercibo clara y distintamente.

II

Rousseau tiene la idea de pensar en los orígenes del hombre, dice que está gobernado por un sentimiento de radical identificación con el otro que sufre, este es el llamado sentimiento de Piedad. Rechazando mi yo, de esta manera puedo identificarme con el otro, con aquel que está en desmedro, con el que sufre. Este sentimiento desaparece al pensar, ya que alhacerlo pienso en mismo, como decía Descartes, por lo tanto el conocimiento que genero es a partir de lo que yo soy, olvidándome de aquel que es distinto a mí y tiene otra cultura; generando otro sentimiento que según el autor antes mencionado, en el estado natural no existía, el Egoísmo, esto origina que nos creamos el centro del universo, cambiando el estado de naturaleza por la sociedad civil, siendoen éste en el que el hombre no tolera el sufrimiento del otro. Es aquí donde el hombre se degenera y rompe con su esencia.
En su texto enfatiza el hecho de que es necesario conocer al hombre, al género humano y para esto debemos conocer a las otras personas antes que a nosotros mismos, basarnos en sus culturas y costumbres, no en lo que nosotros hemos construido, porque tendemos a igualar al...