Subjetividad

MARCO TEORICO DE SUBJETIVIDAD

Para este marco teórico se planteo la antinomia individuo-sociedad.
Se considera al individuo determinado por la sociedad y el grupo?
O es la sociedad el resultado de la suma de individuos?
El primer marco teórico Barbara plantea a la sociedad como determinante del individuo,..
El segundo marco teórico Mónica parte desde la subjetividad individual paraanalizarla desde el vinculo que se forma con otros individuos y el grupo al cual pertenece.

Marco Teórico Barbara
La concepción del hombre, de la naturaleza, del orden social e histórico y de sus interrelaciones se constituyen como lugar teórico explicito o implícito desde donde se plantea el problema del sujeto y su formación subjetiva. . (Ana P. de Quiroga)

La idea de una subjetividad se refierea aquellos procesos de creación de sentido instituido y sostenido por formaciones colectivas. Como vamos siendo sujeto en un devenir histórico surcado por aconteceres grupales marcado por ritmos, densidades, y temporalidades diversas que hacen historia desde la potencialidad deseante, ese apasionado acto que busca colmar inútilmente una ausencia. (Magarita Baz)
El proceso de conocimientohumano tiene su fundamento en necesidades materiales que los hombres resuelven a partir del establecimiento de relaciones sociales.(el vínculo)
La realidad social, realidad compleja y contradictoria opera como factor determinante en el desarrollo del sujeto; entendiéndose a sujeto como sujeto de conocimiento.
En la historia social está la base de las representaciones del conocimiento humano y de lossistemas sociales; solo pudiéndose analizar y comprender desde la historia social.
Se plantea entonces la necesidad de poner en juego las categorías de deseo e historia. (Deseo: como noción psicoanalítica que se considera indispensable para la concepción de procesos de la subjetividad, pero también como metáfora de la condición subjetiva: la búsqueda, la vocación por los bordes y las grietas). (Magarita Baz)
Por ello se concibe al hombre desde la naturaleza humana social e históricamente determinada, y entendido en cada aquí y ahora como punto de llegada de un proceso histórico como centro de anudamiento de una complejidad real de relaciones sociales y a partir de una practica que remite a una didáctica entre mundo interno y externo, entre él sujeto y su contexto vincular.
Por ellodecimos que el objeto se inscribe en el sujeto a partir de experiencia y desde la necesidad configurándola. Siendo la experiencia de satisfacción el objeto, el cual se transforma en un referente de internalización interpretando la necesidad conformándola, lo que operaba hasta entonces como condición externa cambia de carácter para transformarse en elemento de la causalidad interna. (Ana P. deQuiroga)
Siendo la constitución de lo subjetivo definido como configurado en un sistema vincular-social a partir del interjuego entre necesidad y satisfacción.
Necesidad y satisfacción – sujeto y contexto vincular social.
Es está dialéctica esencial y contradictoria; es la que emerge y se resuelve en una relación con otro .
Operando en la constitución del sujeto la didáctica entre necesidad y lasatisfacción, interjuego y trama social de gratificación o frustración, el interjuego de causas internas y condiciones externas .
Por ello la necesidad sería un elemento de orden biológico, el que con mayor claridad remite a la base material orgánica de comportamiento del sujeto; y la contradicción( su opuesto), la satisfacción, se da en él interior del sujeto, pero en tanto la fuente degratificación es en el exterior, está contradicción promueve la relación con el mundo externo, en la búsqueda de la fuente de gratificación, la necesidad aparece así como fundamento motivacional de toda experiencia de contexto, de todo aprendizaje de todo vinculo. (E. Pichon Riviere)
Esta densa aproximación sugiere la necesidad de poner en juego las categorías de deseo e historia. (Deseo: como noción...