Subsidio Patriarcas




Dios se hace un pueblo (Abraham/Patriarcas)

La historia de la humanidad no es solamente la de un lento ascenso hacia Cristo. Es también la historia de nuestras dudas, de nuestros titubeos, de nuestras rebeliones. Cristo no solamente es el mediador en el que el hombre se diviniza, es también el Redentor por medio del cual el hombre se salva. El cristiano ve que dentro del alma de las personasde hoy hay una rebelión, una ingratitud, un adulterio, una desobediencia; y en la Biblia significan la ruptura entre una persona y otra persona, ruptura entre Dios y el hombre. Pecado y Redención son hechos inseparables dentro de la perspectiva cristiana. Uno y otro son originales. El pacto antiguo que Dios hizo con su pueblo en el monte Sinaí y mejorado con la muerte de Jesús en la cruz,conocido como el nuevo pacto, su propósito ha seguido vigente para cada cristiano hoy día. Aunque este pacto fue hecho con Adán, y más tarde se le renovó a Abrahán, no pudo ratificarse sino hasta la muerte de Cristo. Existió en virtud de la promesa de Dios desde que se indicó por primera vez la posibilidad de redención. Fue aceptado por fe: no obstante, cuando Cristo lo ratificó fue llamado el pactonuevo.

BASE DEL PACTO CON DIOS
La ley de Dios ha sido la base de este pacto, que era sencillamente un arreglo para restituir al hombre a la armonía con la voluntad divina, colocándolo en situación de poder obedecer la ley de Dios. Sin embargo Dios destruye los proyectos trazados por los humanos si estos no coinciden con los designios divinos. Muchas veces nos preguntamos: “¿Por qué Dios noscastiga a la humanidad, para obligarla a enderezar su camino?” .
El hombre de por sí no tiene la fuerza necesaria para levantarse y seguir el camino del bien. Es necesario que Dios intervenga directamente en la vida del hombre, lo tome de la mano, lo levante y lo guíe hacia el bien”. Para dar a entender esta verdad, la Biblia nos presenta el episodio del diluvio, como un castigo para purificar a lahumanidad y obligarla a cambiar su ruta (Gén 6-8). ¿Y qué pasa? Que después del castigo todo regresa como antes (Gén 9,20-27)
EL HOMBRE ROMPE CON DIOS
El Pecado es la desobediencia a Dios; la fe es la obediencia a Dios. Adán y Eva empezaron el camino del pecado (Gén 3); Abraham inicia el camino de la salvación, mediante su fe. Tenemos que imitar su ejemplo, poniendo en Dios toda nuestra confianza yobedeciendo a su Palabra. Así también nosotros seguiremos el camino de la salvación. Para esto el hombre debe pasar pruebas difíciles. La actitud del creyente debe ser: la fe INQUEBRANTABLE, la confianza ciega y la obediencia.
Dios le hizo una promesa a Abraham: “Camina delante de mí y sé perfecto. Yo cumpliré mi pacto entre tú y yo, y te multiplicaré en gran manera. Tú serás padre de muchasnaciones." Génesis 17:1-5. "En tu simiente serán benditas todas las naciones de la tierra" (Génesis 22: 18). Esta fue "la bendición de Abraham" que habría de extenderse también a los gentiles por medio de Jesucristo "para que la bendición de Abraham en los gentiles fuese en Cristo Jesús; para que por la fe recibamos la promesa del Espíritu. (Gálatas 3: 14).

La narración del paraíso y del pecadocontiene ya todos los elementos necesarios para el desarrollo de la historia de la salvación. Y nos revela los modos de actuar Dios en la realización de su plan salvador.

La conciencia de que el hombre se encuentra en una situación de miseria crea en él un ansia, un anhelo de que el paraíso se le vuelva a abrir, de recuperar aquella situación perdida. Es el anhelo de salvación existente en todoslos hombres de todos los tiempos, el anhelo de la liberación, de salir de la condición triste en que se encuentran. Se buscará salir del dolor. Se buscará ante todo huir de la muerte. Como la muerte ha sido introducida en el mundo por el pecado, producido en el hombre por instigación del demonio, para que la muerte se convierta en algo positivo necesitara el hombre haber vencido la perpetua...