Subsuelo Arquitectura
Páginas: 23 (5603 palabras)
Publicado: 22 de mayo de 2012
AMERICA LATINA
El Pensamiento arquitectónico Latinoamericano. *
La polémica de los ochenta a través de los encuentros internacionales.
Rafael López Rangel. UAM-A
Sin duda, en el IV Encuentro de Arquitectura Latinoamericana a realizado en Tlaxcala en marzo de 1989- se dio un paso más en la búsqueda de un camino propio de nuestra cultura arquitectónica. Naturalmente, esta búsqueda, que formaparte de la hoy tan debatida cuestión de la identidad, no es nueva. (1) Sin embargo la que ahora nos interesa es la que se produce a raíz del cuestionamiento de los paradigmas funcionalistas, que dieron sustancia al Movimiento Moderno (a partir de la década de los 30) y que derivaron en el Estilo Internacional.
Hoy parece haber ya consenso en cuanto a que la imposición y ulterior desarrollo delfuncionalismo en nuestros países condujo a hacer de lado valores tradicionales, el acervo histórico, para hacer prevalecer las formas "ahistóricas" y "neutras" de la cultura industrial. (al menos, como era entendida ésta por las vanguardias de las primeras décadas del siglo).
Naturalmente, en los sectores más sensibles a la problemática social, la contestación al Movimiento Moderno va más alláde las cuestiones formales: la proclamada correspondencia entre revolución formal y cubrimiento masivo de necesidades sociales e incluso de transformación social radical, no se dio en la medida deseada por los que asumieron los nuevos principios con una ética política democrática.
Y por su parte, la emergencia de una crisis urbana sin precedentes que a casi una década de la terminación delmilenio se nos presenta como una expresión fehaciente de segregación social y acelerado deterioro de las condiciones de vida, coloca a la arquitectura institucional (2) en una acción tan reducida que se ha producido un tácito acuerdo entre los arquitectos acerca de la necesidad de transformar la práctica profesional tradicional (3) para que pueda cumplir su cometido social de manera amplia y adecuada(4).
A sí las cosas, el eje problemático de la cultura arquitectónica latinoamericana parece girar alrededor de tres cuestiones, debatidas y polémicas: Identidad, modernidad, crisis. Es decir, ahora nos preguntamos -a diferencia de lo que nos preocupaba en pleno auge del funcionalismo- cómo podemos concebir, proponer y hacer arquitectura moderna (de nuestro tiempo) que tienda a conservar,profundizar y desarrollar nuestras identidades nacionales (de nuestro lugar y nuestra historia) en campos (s) dominados por la crisis económica interna y la dependencia con respecto a los poderosos centros mundiales del poder económico y político.
Como es lógico, a estas cuestiones se responde de diversa manera, porque se conciben de manera diferenciada, según sea el grupo social o el sector en quese ubican los arquitectos, y demás involucrados en la cuestión.
Las discusiones y conclusiones habidas en el encuentro de Tlaxcala representan un eslabón más de una cadena de reuniones de nivel latinoamericano que prácticamente se inició en Cali, Colombia en 1980. Siguieron luego dos encuentros en Buenos Aires (1984 y 1985) Y uno en Manizales Colombia en 1987. A lo largo de esas reuniones seha venido conformando un perfil de opiniones y experiencias que responden a la problemática arquitectónica de la década de los ochenta de un buen número de países latinoamericanos.
• Ponencia presentada en el Encuentro de Arquitectura de Centroamérica y del Caribe, realizado en San José de Costa Rica del 2aL 7 de julio de 1990.
El Coloquio de Cali
En la reunión de Cali (6) se intentócaracterizar el proceso contemporáneo de la arquitectura latinoamericana, ya en plena evidencia de la crisis originada por la dependencia y el subdesarrollo. Asistieron representantes de Perú, Cuba,
México. Uruguay y naturalmente, Colombia. Bajo el tema "Arquitectura Latinoamericana", en general se cuestionó a la modernidad Implantada según modelos europeos y en la mayoría de las ponencias se...
El Pensamiento arquitectónico Latinoamericano. *
La polémica de los ochenta a través de los encuentros internacionales.
Rafael López Rangel. UAM-A
Sin duda, en el IV Encuentro de Arquitectura Latinoamericana a realizado en Tlaxcala en marzo de 1989- se dio un paso más en la búsqueda de un camino propio de nuestra cultura arquitectónica. Naturalmente, esta búsqueda, que formaparte de la hoy tan debatida cuestión de la identidad, no es nueva. (1) Sin embargo la que ahora nos interesa es la que se produce a raíz del cuestionamiento de los paradigmas funcionalistas, que dieron sustancia al Movimiento Moderno (a partir de la década de los 30) y que derivaron en el Estilo Internacional.
Hoy parece haber ya consenso en cuanto a que la imposición y ulterior desarrollo delfuncionalismo en nuestros países condujo a hacer de lado valores tradicionales, el acervo histórico, para hacer prevalecer las formas "ahistóricas" y "neutras" de la cultura industrial. (al menos, como era entendida ésta por las vanguardias de las primeras décadas del siglo).
Naturalmente, en los sectores más sensibles a la problemática social, la contestación al Movimiento Moderno va más alláde las cuestiones formales: la proclamada correspondencia entre revolución formal y cubrimiento masivo de necesidades sociales e incluso de transformación social radical, no se dio en la medida deseada por los que asumieron los nuevos principios con una ética política democrática.
Y por su parte, la emergencia de una crisis urbana sin precedentes que a casi una década de la terminación delmilenio se nos presenta como una expresión fehaciente de segregación social y acelerado deterioro de las condiciones de vida, coloca a la arquitectura institucional (2) en una acción tan reducida que se ha producido un tácito acuerdo entre los arquitectos acerca de la necesidad de transformar la práctica profesional tradicional (3) para que pueda cumplir su cometido social de manera amplia y adecuada(4).
A sí las cosas, el eje problemático de la cultura arquitectónica latinoamericana parece girar alrededor de tres cuestiones, debatidas y polémicas: Identidad, modernidad, crisis. Es decir, ahora nos preguntamos -a diferencia de lo que nos preocupaba en pleno auge del funcionalismo- cómo podemos concebir, proponer y hacer arquitectura moderna (de nuestro tiempo) que tienda a conservar,profundizar y desarrollar nuestras identidades nacionales (de nuestro lugar y nuestra historia) en campos (s) dominados por la crisis económica interna y la dependencia con respecto a los poderosos centros mundiales del poder económico y político.
Como es lógico, a estas cuestiones se responde de diversa manera, porque se conciben de manera diferenciada, según sea el grupo social o el sector en quese ubican los arquitectos, y demás involucrados en la cuestión.
Las discusiones y conclusiones habidas en el encuentro de Tlaxcala representan un eslabón más de una cadena de reuniones de nivel latinoamericano que prácticamente se inició en Cali, Colombia en 1980. Siguieron luego dos encuentros en Buenos Aires (1984 y 1985) Y uno en Manizales Colombia en 1987. A lo largo de esas reuniones seha venido conformando un perfil de opiniones y experiencias que responden a la problemática arquitectónica de la década de los ochenta de un buen número de países latinoamericanos.
• Ponencia presentada en el Encuentro de Arquitectura de Centroamérica y del Caribe, realizado en San José de Costa Rica del 2aL 7 de julio de 1990.
El Coloquio de Cali
En la reunión de Cali (6) se intentócaracterizar el proceso contemporáneo de la arquitectura latinoamericana, ya en plena evidencia de la crisis originada por la dependencia y el subdesarrollo. Asistieron representantes de Perú, Cuba,
México. Uruguay y naturalmente, Colombia. Bajo el tema "Arquitectura Latinoamericana", en general se cuestionó a la modernidad Implantada según modelos europeos y en la mayoría de las ponencias se...
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