suficiencia



ÍNDICE GUÍA 2014 DE INVESTIGACIÓN ACADÉMICA
DEL PROGRAMA DE TITULACIÓN

PARA EXAMEN DE SUFICIENCIA PROFESIONAL Y EXAMEN TEÓRICO PRÁCTICO EN RELACIÓN CON EL DISEÑO DE UN PROTOTIPO DE NEGOCIOS MYPE COMO PROYECTO PRODUCTIVO Y/O EMPRESARIAL EXIGIDO POR EL NUEVO REGLAMENTO DE TITULACIÓN





MÓDULOS

I. CRISIS GENERAL Y REESTRUCTURACION CIVILIZATORIA

I.1 GLOBALISMO, TERCER YÚLTIMO PERIODO DE LA SOCIEDAD CONTEMPORÁNEA
En el Perú, la gran mayoría de (concepto central) las instituciones de la sociedad civil y de la sociedad política no se construye con bases ideológicas sólidas; sus motivaciones están en relación tan solo con la adecuación al statu quo y su gestión. Este hecho social deviene, finalmente, en la impotencia y la desaparición progresiva del liderazgoinstitucional(concepto ligado). Y esto, a su vez, en el deterioro y la extinción de la organización social como antesala del caos, la corrupción y la violencia generalizada.
Las instituciones de la sociedad no se construyen con bases ideológicas la desaparición progresiva del liderazgo institucional la extinción de la organización social


Existe una palabra que actualmente no circula mucho enlas organizaciones: ideología. He ahí el problema. Porque es precisamente nuestra ideología –las creencias que constituyen nuestra doctrina– la que ocasiona que nuestras instituciones sean más o menos adaptables, innovadoras y nobles (Gary Hamel: 2012).

ideología→ instituciones adaptables , innovadoras y nobles



¿Qué está pasando con nosotros y con nuestro mundo?
Todos estamosimplicados en una crisis terminal de la civilización industrial y de las ciencias sociales que fueron su base y fundamento. La sociedad contemporánea y sus teorías científicas han llegado a su límite. He ahí nuestra impotencia ideológica y organizacional. ¿Qué hacer?


Tener una actitud de apertura a lo desconocido e inesperado y un panorama teórico más amplio, que nos lleve a sobrepasar las barrerasdisciplinares de las ciencias sociales de la modernidad y encontrar soluciones compatibles con la naturaleza compleja de la problemática global actual. Hacia la transdisciplinariedad, que sería el nivel máximo de integración y complementación de conocimientos y experiencias que necesitamos. Ésta borra los límites que existen entre las ciencias con el objetivo de integrarlas en un sistemaúnico y superior, en una instancia científica capaz de imponerse por su autoridad y productividad a todas las demás (María Cândida:2010).
Todo ello justifica el diseño y compilación de índices guía de estudio, bajo el título: GLOBALISMO, TERCER Y ÚLTIMO PERÍODO DE LA SOCIEDAD CONTEMPORÁNEA, crisis general y reestructuración civilizatoria, que apuntan a resolver la problemática paradójica que planteael contexto global del siglo XXI:
Crisis general del trabajo asalariado y masificación del subempleo, y sus implicancias, que arrastran al sistema económico global hacia la depresión, sin alternativas conocidas hasta hoy.
Crisis final del globalismo como tercer y último periodo de la sociedad contemporánea, y derrumbe intelectual de las teorías económicas del siglo XX.
Reestructuraciónglobal poscrisis de la sociedad mundial y desarrollo de los componentes cruciales del poscapitalismo: la tecnocracia y el desarrollo del trabajo por productividad.
Nuevos postulados del nacionalismo científico, desarrollo local por autosuficiencia y rediseño del papel del Estado frente a las teorías del desarrollo emergentes.
Modernidad y desarrollo capitalista, posmodernismo y crisis sistémica,y pensamiento complejo interdisciplinario.
Transdisciplinariedad y desarrollo de las ciencias sociales, revolución del currículo y educación interdisciplinar, y enciclopedismo posmodernista científico.
Crisis de las ciencias sociales, vacío ideológico mundial, burocratización institucional e inviabilidad del desarrollo.
Revolución del management como gestión del conocimiento, creación de...