suicidio de emely durk

INTRODUCCION

En el presente trabajo estaremos hablando sobre lo que Durkheim nos trata de decir en esta lectura que es una definición objetiva de lo que es el suicidio y tratar las posibles alteraciones que surjan al emplearse en el lenguaje cotidiano.
También nos habla de los tipos de suicidios que se llevan a cabo en este libro y los factores queinfluyen en el por lo cual trata de detallarlos en cada uno de sus capítulos.
Así define el suicidio como toda muerte que resulta mediata o inmediatamente de un acto positivo onegativo realizado por la misma víctima. Tras dar esta definición observa en su argumentación que pueden quedar incluidos los hechos accidentales, así establece la siguiente matización: “Haysuicidio cuando la víctima, enel momento en que realiza la acción, sabe con toda certeza lo que vaa resultar de él.”
A continuación se ocupa del interés que este fenómeno puede tener para la sociología, ya que el suicidio puede considerarse además de en su vertiente individual, en su vertiente colectiva, ya que cada sociedad presenta una cifra casi invariable suicidios aun cuando el periodo estudiado sea demasiado largo. Esasí un fenómeno independiente, con naturaleza propia, decuyo estudio se encarga la Sociología y en concreto esta obra.
Se le atribuye también que el suicidio puede ser producto de las causas sociales que afectan día a día a cada sociedad a continuación hablaremos más específicamente sobre ellos.















CAPITULO I
El suicidio y los estados psicopáticos
Hay dos clases decausas extra sociale salas que sepuedeatribuir, apriori, unainfluencia sobre la cifra de los suicidios:sonlasdisposiciones orgánico-psicológicasylanaturaleza delmediofísico.
La hipótesis en todo caso no debe ser rechazada sin discutirla; vamos pues a examinar sucesivamente estos dos órdenes de factores y a investigar si tienen en efecto una parte en el fenómeno que estudiamos y cuál es esa parte.I
Hay enfermedades cuya cifra anual resulta relativamente constante en una sociedad determinada, a la vez que varía sensiblemente según los pueblos. Tal ocurre con la locura. Si se tuviera alguna razón para varen toda muerte voluntaria una manifestación vesánica, el problema que nos hemos planteado estada resuelto: el suicidio no sería más que una afección individual .Esta es la tesissostenida por numerosos alienistas. Según Esquirol, “el suicidio ofrece todos los caracteres de la enajenación de las facultades mentales”. “El hombre sólo atenta contra su vida cuando está afectado de delirio, y los suicidas sonalienados”. Partiendo de este principio, concluye el autor que el suicidio, siendo voluntario, no debería ser castigado por la ley. Falrety Moreaude Tours seexpresan en términos casi idénticos.
“¿El suicidio dice debe ser mirado en todos los casos como el resultado de una enajenación mental.?
En 1845 el doctor Bourdin en un folleto que desde su aparición produjo algún ruido en el mundo medico ya que hablaba muy mesuradamente por esto fue que llego a causar gran impacto.
Estateoríahasidodefendidadedosmanerasdistintas. .La primera tesis es la deBourdin; Esquirol, por el contrario, es el representante más autorizado de la otra concepción.“Por lo que precede, dice, se entre ve yaqué el suicidio no es para nosotros más que un fenómeno consecutivo a un gran número de causas diversas, que se muestra con caracteres muy distintos; este fenómeno no puede caracterizar una enfermedad. Es por haber hecho del suicidio una enfermedad suigéneris por lo que se han establecido proposiciones generales desmentidos por la experiencia.

De estas dos maneras de demostrar el carácter vesánico del suicidio, la segunda es la menos rigurosa, la que tiene en menos valor probatorio en virtud del principio de que no pueden existir experiencias negativas. Es imposible, en efecto, proceder a un inventario completo de todos los casos de...