Sujeto, Cultura y sociedad


La idea
¿Qué queremos decir realmente con comunicación y tecnocultura?

Muniz Sodré (1998) plantea en su texto, desde la idea de comunicación como “la acción de tornar común todo aquello que,social, políticamente o existencialmente, no debe permanecer aislado [que implica] recursos simbólicos de atracción, mediación o vinculación”, el recorrido que se ha hecho de ésta parecido al que hacela retórica para reivindicarse y articularse con la dialéctica.
Presenta las posturas de Hussel, Jaspers y Heidegger, quienes consideran “la comunicación como relación recíproca entre concienciascomprometidas en una situación presente”; el primero considera que la relación entre conciencias se garantiza por la comunicabilidad del sentido, considera la verdadera comunicación como conciencia desí mismo, y el último la considera apertura de las existencias.
De esto parte para hacer una crítica y considerar la vuelta de la comunicación a la retórica. Para la dialéctica (la comunicaciónverdadera) el interés se centra en la comunicación de las almas más allá de las palabras “regidas más allá de la verdad transhumana de la idea”; y para la retórica el interés se centra en la persuasión y laelocuencia; las nuevas formas de discursividad resultantes de las tecnologías de la comunicación se alejan de la búsqueda de la verdad.
Esta vuelta a la retórica está vinculada a la sociedad delespectáculo y la industria cultural que procura una cultura mercantil que además procura la reproducción de las relaciones capitalistas, cultura de masas.
En este caso es importante recordar a AntonyBrey y su sociedad de la ignorancia; para él las nuevas tecnologías han abierto las posibilidades de comunicación entre los individuos, pero han cerrado su posibilidad de creación de conocimiento;propician nuevas formas de relaciones interpersonales y crean un nuevo ambiente con nuevos mecanismos y protocolos de relaciones. Crean un nuevo mundo en el que se gestan otras emociones que no se...