Sujeto, Cultura
Páginas: 4 (979 palabras)
Publicado: 3 de julio de 2012
jEscuela de Historia y Ciencias sociales
Cátedra: Sujeto, cultura y aprendizaje
El conocimiento en su forma de disciplina académica, no es algo que este determinado naturalmente, no esirrefutable y eterno, sino por el contrario, el conocimiento que se imparte hoy en día en las escuelas es una selección de los cánones culturales que una clase dominante quiere imponer al resto de lasociedad, por lo que decir que el curriculum es un elemento que no esta impregnado de ideología es un error. Todo quehacer pedagógico esta cargado de intencionalidad de parte de las clases dominantesque intentan homogeneizar la cultura a través de la escuela, por ejemplo, la fragmentación del conocimiento en disciplinas, algo que se percibe como algo “natural”, pero nosotros al ser sujetos que nosenfocamos a aplicar en las clases futuras que impartiremos una pedagogía y saberes críticos con el entorno, tenemos que poner en tela de juicio estas practicas profesionales, para lo que serianecesario hacer una retrospección a la creación de este tipo de conocimiento, en las que el autor pone énfasis en tres “invenciones”: la historia escolar, el profesorado y la didáctica de las cienciassociales.
El “código disciplinar” de la historia, que serian el memorismo, la historia de acontecimientos, historia alejada de lo contemporáneo, desde arriba, nacionalista; podemos entenderla como unatradición inventada que regula los discursos y practicas de la educación histórica y que resalta su intención de moralizar mediante la religión, que se aleja de las practicas innovadorashistoriográficas, y que en cambio tienen la misión de nacionalizar a los educandos a través de las historias sobre héroes de la patria y grandes asañas nacionales.
El código disciplinar en los años sesenta,donde empieza a cobrar fuerza un nuevo modo de educación tecnocrático de masas, que además se ve inmersa en un contexto de grandes cambios en la España, pero que aun mantiene los puntos mencionados en...
Cátedra: Sujeto, cultura y aprendizaje
El conocimiento en su forma de disciplina académica, no es algo que este determinado naturalmente, no esirrefutable y eterno, sino por el contrario, el conocimiento que se imparte hoy en día en las escuelas es una selección de los cánones culturales que una clase dominante quiere imponer al resto de lasociedad, por lo que decir que el curriculum es un elemento que no esta impregnado de ideología es un error. Todo quehacer pedagógico esta cargado de intencionalidad de parte de las clases dominantesque intentan homogeneizar la cultura a través de la escuela, por ejemplo, la fragmentación del conocimiento en disciplinas, algo que se percibe como algo “natural”, pero nosotros al ser sujetos que nosenfocamos a aplicar en las clases futuras que impartiremos una pedagogía y saberes críticos con el entorno, tenemos que poner en tela de juicio estas practicas profesionales, para lo que serianecesario hacer una retrospección a la creación de este tipo de conocimiento, en las que el autor pone énfasis en tres “invenciones”: la historia escolar, el profesorado y la didáctica de las cienciassociales.
El “código disciplinar” de la historia, que serian el memorismo, la historia de acontecimientos, historia alejada de lo contemporáneo, desde arriba, nacionalista; podemos entenderla como unatradición inventada que regula los discursos y practicas de la educación histórica y que resalta su intención de moralizar mediante la religión, que se aleja de las practicas innovadorashistoriográficas, y que en cambio tienen la misión de nacionalizar a los educandos a través de las historias sobre héroes de la patria y grandes asañas nacionales.
El código disciplinar en los años sesenta,donde empieza a cobrar fuerza un nuevo modo de educación tecnocrático de masas, que además se ve inmersa en un contexto de grandes cambios en la España, pero que aun mantiene los puntos mencionados en...
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